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【原文】

子曰：「视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？」

【注释】

视其所以：看他的所作所为。以，为。历，由，经历。②察其所安：观察他的兴趣。观其所由：考查他的经历，由，经历。

【译文】

孔子说：“看他的所做所为，考查他的经历，观察他的兴趣。这个人还能够隐瞒什么呢？这个人还能够隐瞒什么呢？

【读解】

不忧虑别人不了解自己，只忧虑自己不了解别人（“不患人之不己知，患不知人也”〕，所以，圣人有一套了解别人的方法，这就是他观察人的三个要点：既要看现实表现，也要查一查履历档案，即便不用查三代，那起码也要看一看他本人是否有“前科”啊！同时，还要观察观察他的兴趣爱好所在，是安于平淡还是热中于追名逐利呢？”如此等等。有了这三个方面的考查，谁还能隐瞒什么呢？说起来，直到今天，我们的政工干部不也还是在从这些方面来考查“人民的勤务员”，从而决定一个人的升迁沉浮吗。

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温故而知新

【原文】

子曰：“温故①而知新，可以为师矣。”

【注释】

①温故：温习旧知识，也就是”学而时习之”的意思。

【译文】

孔子说：“温习旧知识而能够获得新知识，就可以做别人的老师了。

【读解】

“学而时习之，不亦悦乎？”悦在哪里？就在“温故而知新”。学习最重要的是获取心得，逐步达到无师自通的程度。换句话说，无师自通，就可以做别人的老师了。所以，高明的老师总是致力于学生自学能力的培养。

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做一个通才

【原文】

孔子曰：“君子不器。”

【注释】

器：器皿。

【译文】

孔子说：“君子不要像器皿一样。”

【读解】

器皿各有所用，打酱油的不能买醋。装酒的不能装油。而君子进德修正，无论是做学问还是从政，都应该博学而才能广泛，努力使自己成为适应各个方面的通才。用今天的话来说，就是要全面发展，做一个多面手，做一个开拓型的人才。

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不要吹牛皮

【原文】

子贡问君子，子曰：“先行，其言而后从之。”

【译文】

贡问怎样才能做一个君子。孔子说“行动在先，说话在后。”

【读解】

真正的君子就是要少说空话，多做实在的事情。也就是“敏于事而慎于言”，凡事先做起来，然后再说，把实际的行动放在言论的前面，而不要光吹牛不做，夸夸其谈。语言的巨人，行动的矮子。这是圣人所不能容忍的。

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要团结不要分裂

【原文】

子曰:“君子周而不比，小人比而不周。”

【注释】

周：普遍比：偏私

【译文】

孔子说：“君子普遍团结人而不只是和少数几个人亲近，小人只和少数几个人亲近而不普遍团结人”。

【读解】

说起来，也就是要团结，不要分裂；要搞五湖四海，不要搞拉帮结派。