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大毛也认为此举可行。于是他们约定了时间，由张楚文、皇甫浩和大毛三人先去考察一番。

场上的篮球赛，楼房队的中学生输惨了。袁继辉挥动着小旗子，领着简易宿舍队的队员们绕着操场跑步。看见大毛、张楚文几个高中生，便得意地朝着他们摇旗呐喊：“勇者无惧！勇者无惧！”

张楚文笑道：“你们这帮小猴子，赢一场球就得意成这样？可见得平常从来也没有赢过什么。”

袁继辉说：“我们又没想什么都赢，我们赢一样是一样。胜仗是一个一个打出来的。”

刘一狮也笑了，说：“咦，你这话还有点水平，怪不得能赢。”

跟在袁继辉后面的一帮中学生都高兴了，袁继辉说：“一狮大哥还是比二豹要有风度得多。”

输了球的刘二豹，正在那里火气冲天地同吴安林吵成一团，不知是为了哪一个球的处理不当还是为了其它什么。

张楚文望着摇旗呐喊而去的简易宿舍中学生队伍，对吴金宝说：“他就是你那个兄弟？”

吴金宝脸红了，点点头，说：“是呀，学习成绩差得一塌糊涂，谁也管不了他。

不过他也还服我，我胳膊到底比他的粗一点。“说到这时，吴金宝已经很放松了，他捏着拳头，鼓了鼓肌肉，语气中也有了几分潇洒。

张楚文说：“看他这能力，他将来说不定还是个人物。”

吴金宝一笑，抬手指指身边的这几个人，说：“连他都是个人物，你们就不晓得是些什么了。整个社会也只是座小庙，坐不下你们几个大和尚。”

一席话说得大家都笑了起来。朝气锐气爽气豪气都充盈在笑声中，让远远听到这声音的中年人，心头不禁一震。

1964年（二）

四

总院突然开始大兴土木，盖了小礼堂不说，又修建了一座游泳池。各处的工程师还没有来得及从这惊讶中清醒，小孩子们便已捷足先登。尤其是在总院食堂搭伙吃饭的学生，几乎每天丢下饭碗就去游泳，安静的午间从此便总有一片喧哗从树丛中传来。天气还没有到最热的时候，总院花园里的草木已经绿得盎然。那些带着水花的笑声，曲曲折折地穿过密集的绿叶，越过炎炎的日光，叩响着办公楼一扇扇死气沉沉的窗口。

水文室的张者也一连数日都在写学习心得。处里成立了学习小组，每星期有三天时间都是学习哲学或学习máo • zhǔ • xí著作，每学之后，都要写学习心得，这是很费张者也精力的事情。小组长姓王，叫王勇杰，是新来处里不到三年的大学生。他刚刚入党，思想很先进，觉悟也很高，一开口便言词逼人。张者也有些怵他，每一次去交学习心得，心里都发虚。张者也常常铁着心花最大的力气来把学习心得写好，可这种努力的结果总是适得其反。

学习哲学与学习主席著作

学哲学，也就是学习辩证唯物主义与历史唯物主义的哲学，也就是马克思主义的哲学，也就是学习máo • zé • dōng思想。这都是一回事，不过是几种不同说法而已。

哲学这一名词好像玄之又玄，高不可攀，令人望而生畏，实际上并非如此。我们在日常生活中，工作中，学习中，随时随地都碰得到哲学问题。例如“问题”吧，任何人都会碰到的，而在哲学上，“问题”就是矛盾。而人们认识问题、处理问题，有不同的观点和方法，这就碰到了哲学上的认识论方fǎ • lùn。世界就是一个按辩证唯物规律不断发展变化的世界。人们生活在这世界中，不能回避哲学上的问题，我们不过如同鱼游水中习焉不察罢了。因此它不是玄之又玄也不是高不可攀而是平易近人并同我们息舷相关。

过去的一些哲学书难懂，是由于它们结合具体实践少，一方面罗列名词，有些卖关子，另一方面理论抽象，言之无物。máo • zhǔ • xí的著作就不是这样，而是结合中国革命实践，既具体又生动，既好懂又有说服力，因此学哲学学毛选是最合适的。学哲学不只是为了了解一些名词、道理而学，而是要有的放矢地学，要用来改造立场观点，树立辩证唯物观点，来搞好工作。

主席著作贯穿着辩证唯物主义与历史唯物主义的哲学观点与方法，而且经过中国的革命丰富实践又大大地发展了。“三论”就是三部光辉的哲学著作。《实践论》就是唯物论，《矛盾论》就是辩证法，而《关于正确处理人民内部矛盾的问题》就是把矛盾论贯彻到底，深入到社会历史的领域中去，也就是历史唯物主义。“三率”

是把哲学中最重要的问题，结合中国革命实践加以集中提炼、突出表现，使人们更容易学习和应用。