第87章 炼丹道士（2/4）

研究道教，离不开老子。研究老子，离不开《道德经》和《易经》。研究上述二经，就免不了对李淳风和袁天罡合著的《推背图》感兴趣。如此，就再也不敢轻视道教。如此，穆狄和无尘的对话便吓得他手心沁汗。

也许无尘不知何意，穆狄懵懂不知，但他高欢很清楚远在三千里外的那位白眉老道在说什么。曾经坚定的唯物主义者，因为有了穿越这种不可思议的离奇经历，他也不敢肯定宇宙万物当中究竟有什么是不可能的。比如唐代传下来的《推背图》，绝不是李淳风和袁天罡因果推因的马后炮结论，而是一部近乎于通过上帝之眼观察，通过上帝之手勾勒出的人类历史发展图画。全书六十象，暗合一个甲子，一个轮回，并指出人类历史必将按照：帝制时代—共和时代—大同时代的发展脉络前进。同时诏示出人类最终将走向人不分黑白、地不分南北、无城无府、无尔无我、天下一家，万教归一的大同社会。

撇开《推背图》科学的内在逻辑原理不说，真正吸引他的是其中的预测功能。

理论上说，预测学是逻辑学和统计学的结论再现。但《推背图》的预测完全脱离了这个框定，感觉李淳风和袁天罡就是一个穿越者，而且是一万年后穿越到唐朝的怪胎。所以，在夏天看来，《推背图》的价值远远不是唯心主义和唯物主义那么简单。或许只有多维空间理论被证实之时，才是《推背图》被破解之际。

由《推背图》联想到《易经》，进而想到中医，夏天感觉中国古代的先贤们简直奇妙的不可思议。有人说那是一个蒙昧的年代，可老子能思考出宇宙大道，自然规律。难道两千五百年后的相关理论超越了那位百岁老人的“道”了吗？老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”难道不是吗？

后世的许多学问都来自于道家。比如哲学、天文历法、阴阳五行以及神秘的预测学，简直可以说迷倒众生，神不神奇？有人号称已经破解了其中的奥秘，真个是吹牛不怕闪了腰！《易经》六十四卦所蕴含的天地之理，宇宙大道，细细想来，几乎是宇宙宏观，分子微观，阴阳两面，对立统一等无所不包。辩证法的核心不正是“阴阳五行，相生相克”的现代版解释吗？

世界万事万物都可以一分为二，所谓道生一，一生二，二生三，三生万物。现代宇宙大爆炸理论不也是这一学问的后辈子孙吗？

“道”是老子提出来的。然而，老子所说的“道”究竟是什么？有人解释说：是超越时空的大自然运行法则。窃以为，这样的解释过于单薄，不成体系。也有人概括说：道即规律。其实这两个解释是一样的，看上去颇有道理，实则是被某种世界观框定了的思维习惯而得出的结论。如果这样简单的理解“道”，那么请问，道生一，一生二，二生三，三生万物。然后呢？没有了吗？光生不灭吗？阴阳互补，相互依存，物质不灭，你中有我，我中有你，否极泰来，始终如一，盛极而衰，强弱互换等等等等，这些词说什么呢？