第五章（2/4）

妈妈揶揄地说：是哪个他呀？

他叫朴重哲，韩国人，遗传学家。他今年夏天在非洲，我们在察沃国家公园相处过一个月。爸爸，据他说你们认识。

爸爸刻薄地说：我认识，一个狂妄的小天才，属于一个咄咄逼人的暴发户民族。我怀疑你们是否能长相厮守。要知道，你是在5000年的中国文化中浸透的，血液和胆汁里都溶有泱泱大国的风范，而他，他轻蔑地说，多多少少有点暴发户的心态。

宪云不满地低声喊：爸爸！

爸爸一挥手，冷淡地说：不必担心，我会尊重你的选择。说完拂袖而去。

宪云和妈妈相对苦笑。妈妈皱着眉头说：云儿，不要难过。你知道任老头的脾气。不管他，晚上你把重哲领来吧。他也是研究DNA的？妈妈忧心忡忡地说：孩子，恐怕你也要做好受苦受难的准备。DNA研究是一块噬人的泥沼，投身于此的人只有两种可能，或者胜利，或者被拖垮，甚至疯狂。这是一个遗传学家老伴的人生经验，孩子！

晚上，宪云挽着重哲的胳臂走进家门。那年重哲28岁，英姿飒爽，倜傥不群，穿一件名牌茄克衫，衬衣不扣领口，目光锋利，脸上挂着漫不经心的浅笑，黑发桀骜不驯。宪云心醉神迷地看着夫君时，不由暗暗承认，爸爸的话也的确有言中之处：才高天下的朴重哲确实有些锋芒毕露，咄咄逼人。

重哲进门就看见了客厅中的孔子画像。他用询问的眼光看看完云，宪云抿嘴笑道：

告诉你，我是孔夫子的嫡系后代。

朴重哲略有些惊异，微笑着感慨道：

在你们这个古老的国家中，到处可以触摸到历史的遗迹。真的，我知道孔家是世界上最悠久的家族，但我没想你竟是这个神秘家族的嫡孙。

他朝孔夫子鞠了一躬：韩国也是在儒家文化圈中，我的祖辈中很有几个著名的硕儒，所以我对夫子是很敬仰的，只是，我对他老人家的夷夏之防的观点颇有腹诽。希望老人家不要拒绝一个东夷的后代作孔家的东床快婿。

宪云笑骂一句：贫嘴。这时重哲看见宪云爸出来了，立即收起笑谑，恭恭敬敬行了礼：

孔伯父好。

老人没有回礼，也没有回话。他端坐在沙发上，冷冷地打量着这位韩国青年，屋内出现了冷场。随后进来的妈妈迅速扭转了气氛，老练地主持着这场家庭晚会，控制着谈话的节奏。她问了重哲的个人情况后，又问：

听说你也是研究遗传学的，具体是搞哪个领域？

主要是行为遗传学。

什么是行为遗传学？给我启启蒙。要尽量浅显。你不要以为一个生物学家的妻子也必然是近墨者黑，他搞他的DNA，我教我的多来米，两人是井水不犯河水，互不干涉内政。

宪云、重哲都笑了，重哲很得体地说：

伯母，我有幸听过你的一些交响乐或奏鸣曲，如恐龙、母爱与死亡等，我想，能写出这样深刻磅礴的作品，作者必然对生物科学有最深刻的理解。但他仍按宪云妈的要求简洁地介绍着：

生物的许多行为是生而有之的。即使把幼体生下来就与父母群体隔绝，它仍能保持父母群体的本能。像人类婴儿生下来会哭会吃奶，却不会走路；而马驹和鸡生下来就会跑，小海龟生下来就能辨别大海的方向并扑向大海。

他看看完云爸，老人直直地坐在沙发上，姿态僵硬，像一座木乃伊。重哲继续说下去：

许许多多的生物习性得之于天授，而不是亲代的教育，这一点是毫无疑问的。比如昆虫是4代循环的：卵、幼虫、蛹、成虫。幼虫是纯粹的吃食机器；而虫蛾是纯粹的生殖机器，甚至于没有口唇，所以，即使是同一种昆虫的不同形态，也几乎相当于不同的种族。但它们仍能准确地隔代重复亲代的天性。有一种习惯于生殖迁徙的蝴蝶，能准确地记忆从北美到南美长达数千公里的路程。它是从哪儿学得的知识？要知道，子代蝴蝶和亲代蝴蝶，从时间上和空间上都是完全隔绝的。

宪云和妈妈都在注意倾听，重哲又说：

还有一个典型的例证。挪威旅鼠在成年时会成群结队投入大海自杀，这种习性曾使生物学家迷惑不解。后来考证出他们投海的地方原有陆桥与大陆相连，原来这里是鼠群千万年来季节迁徙时的必经之处。这种迁徙肯定有利于鼠群的繁衍，并演化成固定的行为模式保存在遗传密码中。如今虽然时过境迁，陆桥已沉入海底，但鼠群冥冥中的本能仍顽强地保持着，甚至战胜了对死亡的恐惧。行为遗传学就是研究这种天授的生物行为与遗传密码的关系。他笑着对女主人说：