一百八十四章教育分歧（3/3）

“我认为，教育的最根本，就是塑造人的思想观念，维持最基础的善良，省的被花花世界所侵扰。”

“这是我基于性本善发展出的教育理念，我称之为免打扰，让内心的善良不被外界打扰。”

“而后辈荀子的的教育理念是基于性本恶来的，他认为人出生就带着恶念，教育可以让恶变成善，可以规范人的三观，而法家的理念也有一部分这些。”

“但无论是性本善还是性本恶，从这两点出发的教育理念都是为了维护个人，提高个人的基础素质，让他们能够一点点有自己的思维，可以思索世界，可以接受世界。”

“这是最正统的教育观念，培养孩子的观念，让他们能正确的认识世界。”

苏曦等人点头，没错，确实如此。

孔夫子的心情复杂起来。

“但这是最正统的，而有正统就有邪道。”

“塑造三观就有一条邪道。”

说到这里，孔夫子开始咬牙切齿，这真是让人愤恨的一点，也是他最讨厌的一点，是身为教育家不能接受的一点。

……

纨绔子弟—

“难道是程朱那种接受欲望？”

霍去病来了兴趣，他觉得没啥问题，他一开始也是从欲望中挣扎出来的，很好很健康。

孔夫子没有理会霍去病，咬牙继续道。

单手开战车—

“程朱只能说是邪道的一部分，”

“我认为的邪道，是暴力教育。”

“正统的教育是柔软的塑造三观，而邪道的教育是暴力的塑造三观。”

“比如说，暴力塑造三观，他让一个人禁欲的方法就是把这个孩子扔进女人堆，疯狂享受蹂躏，当他享受完，要么就成瘾，要么就无所谓。”

“够暴力吧？”

孔夫子身为正统教育人，表示自己最接受不了的就是这种教育，太粗糙了，一句话，要么超神要么超鬼。

………

第二章