第六十四章 大禹铸九鼎（2/4）

李清的肉身本就强大，如果再能将九转玄功修炼到六转之境，甚至是七转之境，那么就是面对应龙也能从容太多了。

在李清闭关修炼九转玄功期间，玉帝也没有多事，而且因为应龙的消失，洪荒水族和各方势力都受到了震慑，洪荒天地的战事也少了许多，就是勾陈府也鲜有下界征讨的时候。

随着大禹成为第一任人王，人族的发展进入了一个井喷时期，没几年的时间就恢复到了少昊、颛顼时期的景象。但是作为人王的大禹也逐渐暮年，虽有着仙人之体，但最后还是难逃一死。

大禹一死，其子启继承了王位，成为了夏朝的第二任人王。

人王启虽也有贤德之名，但终归没有他父亲大禹的禅精竭力，而且因为退去了仙躯成为了凡人，人王启多了不少人的劣根性，大兴土木，重奢侈享受，难与大禹相提并论。

大禹治理水患、铸造九鼎之功虽比不上三皇的功绩，但也是仅次于三皇的天大功绩，然而就是如此也无法让大禹晋升为人皇。

以大禹在人族中的威望，就是封为人皇也没有什么问题。

人王启就不一样了，生活在父亲大禹的光辉圣明之下，要说他没有抱负是假话，但是任凭他如何努力，都无法超越自己的父亲大禹，时势造英雄。

到了人王启，人族共主贤德圣明、禅精竭力的传承算是断了。日后的人王也会有圣明之君，但难显三皇、少昊等人之相，因为他们无法克制自己的七情六欲，难以做到圣心通明。