职位空缺：耶稣基督-（1992）-Vacancy for the Post of Jesus Christ（1/2）

（加纳）科约·拉因kojog——著

仇春卉——译

（贝纳德·）科约·拉因（1946——2017），加纳著名诗人和小说家。他早年前往英国求学，毕业于苏格兰的格拉斯哥大学。从1985年起，拉因在他母亲在加纳首都阿克拉创办的一所学校担任校长。他早期的作品主要是诗歌，大部分属于超现实主义流派。他经常在作品中使用加纳语和英语混杂而成的“加纳式英语”。他诗歌里的超现实主义脉搏被带到他的小说中，转化成散文段落。他的作品，有些属于推理小说范畴，有些是不折不扣的科幻小说。他写的著名长篇小说包括：《寻找温馨的国度》（，1986年出版，2012年由麦克斯维尼出版社再版）、《飞机上的女子》（，1988）、《温柔少校与阿基摩塔战争》（，1992）等。他的作品获得过国家诗歌瓦尔考大奖和加纳国家小说大奖。

在收录于《石板书评》的小说评论当中，尼日利亚著名作家乌佐丁玛·伊维拉写道：“读《寻找温馨的国度》就像欣赏一场梦，书里的内容有时候会让我想起别的作家——像尼日利亚作家本·欧克利、莫桑比克作家米娅·库图——笔下那些魔幻的风景。每一页都给读者奉上一个个栩栩如生的意象，就像一次次猛烈的爆炸，冲击着读者的心灵。在他的世界里，万物皆可被拟人化，连风景也会获得生命。”此外，《飞机上的女子》的背景设定在非洲与苏格兰，被认为是一部乌托邦类型的小说。而《温柔少校与阿基摩塔战争》则是一部错综复杂的试验性小说，背景是2020年的阿基摩塔城，此未来城市环境的设计灵感从某种程度上说，是来自科幻界的赛博朋克理念。

虽然拉因没有写很多短篇小说，可是《职位空缺：耶稣基督》从一个聪明的角度、以一种充满活力的方式描写人类与外星人的接触，同时也探讨了有组织的宗教以及普通人性的话题。这篇小说最初被收录在由辛诺亚·阿基比和cl因斯编辑的，海尼曼出版社出版的《当代非洲短篇小说集》（theheeannbookoforaryafristories，1992）当中。

当那辆快捷小卡车在天空中徐徐落下的时候，人们发现车上载着黄金木和大量可以用来接济饥民的无核番石榴。卡车缓慢地下降，穿过一层又一层的冷空气。在围观的人群里，有钱人都盘算着要把整辆车买下来；穷人心里都充满了怨愤；聪明人张开嘴巴赞叹，只有在吃东西的时候才闭上嘴巴，一边吃还一边仰望着空中的卡车；心存怀疑的人则垂下脑袋默默地咀嚼。如此看来，这辆卡车选择了这个小镇——这个干净得连大城市都自愧不如的小镇——做降落点。卡车的车轮不断地转动，在阳光下闪闪发亮，仿佛在宣告它们是上帝的镜子。卡车开得很快，可是下降速度却很缓慢，很多人想摸一摸它。整整一个上午过去了，朝露早已蒸发得无影无踪，然而那辆卡车还没着陆，不过已经有很多小鸟在舒适的黄金木上扑腾起落了。突然，狂风大作，暴雨倾盆——典型的非洲天气。聪明人都闭上眼睛，穷人们抱成一团，有钱人都把钱包收起来……可是没有一个人离开。人们说：“下来吧，载着黄金木的卡车，让我们见识一下世上最纯净的尾气吧！”

一位老太婆开始哭泣。人们问她是为了逝去的年华而悲恸痛哭，还是因为这辆从天而降的卡车喜极而泣呢？“来吧，母亲卡车的神圣主人！快来洁净我肮脏的灵魂吧！我吃了太多木薯，我违反了太多格言，我已经无可救药了！请来把我的心掏拿走吧！”大伙儿看了老太婆一会儿，很快就把她抛诸脑后了——因为就在这时候，卡车上面的金色绳子变松了，下降速度也加快了一点。只是大家仰头太久，脖子都酸痛了，要是卡车能撒一些ru木果油下来就好了……还有，请让那些小鸟别这么大声叫嚷，因为大伙儿都想听一听卡车发动机的声音，好了解一下它的威力有多大。有人说：“可是我们想要的并不是物质，而是精神的救赎，我们要见证奇迹！”心存怀疑的人看着穷人，希望与他们一起批判这句荒谬的话。他们仿佛想说：面包也是物质的东西。你们什么时候会变得连面包也不想要了呢？可是卡车对地面上好奇的人群视若无睹，小鸟们的歌声欢快依旧，无核番石榴继续在车厢里翻滚碰撞，从天而降的水果与关爱温柔地触碰着每一个人。

一开始没人留意到一条巨大的横幅从卡车车轮那里垂下来。在午后的烈日下，孩子们继续跳舞玩耍；有好些人为了更好地遮阳，戴上了闪闪发亮的墨镜。那条大横幅被雨水淋湿，本来卷成了一团，此刻在阳光下也舒展开了。只见上面写着：职位空缺：耶稣基督！顿时，惊恐的情绪在人群中迅速蔓延，只是不同人群的惊慌程度也各有不同。心存怀疑的人觉得自己的怀疑得到了证实，于是朝着天空用鼻子哼了一声，说道：“永恒不变的铁律从来不会宠爱迷信奇迹的人，也不会偏袒无辜者；如果今天你把心门紧闭，那么明天你的心扉也一样不会打开。快乐是什么？快乐只是大脑能量的活动罢了。”他们还说，非洲的科学家和普罗大众一样无知，真可悲！聪明人觉得自己的声誉名望顿时激增，因为这个从天而降的谜团带来了更多疑问，许多原有的答案也跟着灰飞烟灭；此消彼长之际，两者之间的真空地带就给聪明人提供了一个游刃有余的大舞台。穷人继续等待着，有钱人提早签下成百上千张支票。所有人都在准备，时刻准备着。刚才那个老太婆逐渐进入一种类似扶乩的状态，喃喃说道：“看看那些小孩子多么丢人啊！他们明明应该跪在地上守候，却还在跳舞。现在的家长都不教小孩子敬畏神明了。”

城市外围是一片肥沃的稀树大平原，上面零星分布着一些印度苦楝树，还有一棵长满了节瘤的棕榈树。这棵老树上面停满了小鸟，不堪重压，于是下了逐客令。被驱赶的小鸟飞上半空，加入金色小鸟的行列，一起停在缓缓下落的卡车上。“如果我们的小鸟飞上去加入神明显圣的行列，那我们麻烦就大了！”这话是一个自以为是的小伙子说的，他正牵着一个女孩子的手窃窃私语。“喂！柯瓦库你这臭小子！我一早就知道你那颗猪头里面没有脑子！你不识字啊？！这卡车是来做‘耶稣基督’这份工作的招聘广告，然后从白人和黑人当中选出候选人带走。这种事情我们还从来没听说过呢！我现在连吃东西也吃不下了……而你呢？你什么也没学到，你肯定会被这个新时代抛弃的！”一个老头声嘶力竭地吼道。这老头的一把长胡子编起来绕到了后脑勺。他很不屑地瞥了一眼那个装神弄鬼的老太婆，心想这家伙吃烤芋头吃得那么香，怎么还能抽空扮先知呢？柯瓦库臭小子和那个仰慕他的女孩子还欢声笑语不断，老头懒得管他，继续摸着胡子晒太阳。

虽然你仰头看着天空，你心里依然不明白为什么这里的太阳和雨水交替得那么频繁。山谷里的阴影都被烈日盗走，你们这帮围观群众的眼睛快看别处吧，因为这辆带着神圣职位空缺的金色卡车在继续下降，变得越来越大了。“它是来杀我们的！”一个小女孩叫嚷着，从一个阴影里跑到另一个阴影里。很多动物——狗、绵羊、山羊、母鸡等等——也在跑来跑去，姿势很古怪、很僵硬，还伴着咕咕咕的叫声。“爸爸！把那辆卡车买给我！爸爸！快把那辆卡车买给我！我现在就要！现在就要！现在就要……”

过了不久，牧师团和警察队伍也来了。原因很简单：有传言说这辆金色卡车里坐着一名深古铜肤色的男子。“这么说来，我们不仅能够亲手摸一下，而且还能跟他对话了！”这两批人都兴奋地说。牧师团在到场之前就坚持要小镇一半人口去各个教堂守候，因为既然来人是上帝的使者，那么他肯定会先去探访教堂的。而且，要是人们觉得那幅飘扬在山谷上空的巨大招聘横幅是可信的，那么这个招聘工作理所当然要在教堂里进行了。可是巴瓦主教问维阿神父：“福音书里面提到‘上帝之子’这样一个职位空缺了吗？”维阿神父向来我行我素，他来到山谷的时候，以一记空手道式的跳跃出现在众人面前，震撼登场——他总是想把这一招传授给主教。这些非典型的神职人员抢在普通教士、传统牧师以及各种草药医生之前赶到现场。“主啊！我们生活在一个非同寻常的年代……我喜欢！”维阿神父这一跃，引来了一阵热烈而又短暂的欢呼声。不过聪明人心里都对这些杂技小丑般的神职人员暗暗讥讽。

没错，在卡车方向盘后面确实坐着一个深古铜肤色的人。这个带着金绳的人虽然衣着不修边幅，却有一双特别明亮、完美无瑕的大眼睛。他的目光在下面的人群中扫过，他的脸上始终没有一点表情。人们议论纷纷，声音越来越大。这时候，加纳人民的老朋友——雨水——去而复返，把卡车重新浇湿。可是不知怎的，下面的人群却依然是干的。维阿神父继续上蹿下跳，一边跳还一边祈祷。这时候，一位传统的神父独自一人来到现场。他急急忙忙地倒祭酒，为的是抢在金色卡车着陆之前先向大地女神致敬。山羊的叫声被堵在嘴巴里了，维阿神父绕到每只山羊的跟前，努力把它们的嘴巴掰开，让它们叫出来。他大声喊道：“我们越是显出一副世界末日来临的样子，主就越容易对我们视而不见。大家应该表现正常点嘛！”马上有人对着他吼道：“你还是回去老老实实练习你的非洲贡贾流空手道吧！神父！”这时候风止了，一个个小池塘边上的羊草都纹丝不动，只传来一阵阵鸽子鸣叫的声音。巴瓦主教是在自己的稻米辣椒大庄园里收到金卡车降临的消息的，当时他正在一个露天的拉菲草祭坛后面来回踱步。这个消息把他和维阿神父都吓了一大跳，只是维阿神父跳得更高罢了。

好了，准备降落了，金木卡车开始剧烈颤抖，古铜肤色的卡车司机脸上的神情变得极其专注。警察纷纷后退，并在不知不觉中把子弹都上了膛。奇怪的是，围观群众不退反进。维阿神父高举双手，仿佛在庆祝一次他并不知情的胜利……

他不仅对胜利不知情，而且对铜人的拳速也毫不知情——铜人突然挥起粗壮的手臂，重重击在维阿神父的脖子上。他的速度太快，以至于神父根本没看见他出拳。维阿神父还没跌倒，这古铜色的黑巨人就已经以闪电般的速度把在场所有警察的步枪都缴了——他甚至还没有走出卡车半步。军队派来的三辆装甲车还没来得及开动，也被铜人卸掉了车轮和机枪。刚才玩扶乩的老太婆一边抽泣一边照料着维阿神父。如果旧秩序会在这一刻被打破的话，穷人们都准备好了。有钱人都在慢慢往后缩，顺便把支票本也掖起来。这司机假装前来招人担任耶稣基督一职，想不到竟然这么凶残。他们怎能和这种暴徒商量买卡车的事情呢？“我不是已经告诉你们了吗？他是来杀我们的呀！”刚才那个小女孩又开始叫嚷。不知道从什么时候开始，小女孩赖以躲藏的那些树荫已经全部消失了。长胡子老头想：你们这帮挥舞支票的有钱佬，这回欲哭无泪了吧！

等铜人终于从金木卡车里跳出来的时候，非洲的黄昏以迅雷不及掩耳之势覆盖了大地。他呆呆地站着，全神贯注地盯住脚下这片土地。当最后一抹血色斜阳消失在地平线，天堂也随之消逝，只剩下一根毫无用处的金色绳子悠悠地在半空中飘荡。铜人依然那么专注，可是围观群众已经逐渐按捺不住了。就在这时，很多细小的树枝突然着火，惊起无数小鸟，从烟雾中四散纷飞。

“我什么也不怕！”古铜色的黑巨人突然大声吼道，“我是天空的主人！就是我在亿万星系之外杀死了耶稣基督。我来这里是为了找人取代主的位置，因为自从他死后，亿万星系就再也不一样了。我是一个寻求和平的暴力男！”这个无比强壮的星际旅人像一座高塔似的矗立在人群中，可是巴瓦主教却以一种讥讽多于同情的目光注视着他。心存怀疑的那些人看着眼前这一幕，都觉得万分沮丧，因为他们需要的是答案，而不是另一个谜团。聪明的人及时甩出另一个问题：“既然你杀害了主，我们为什么要允许你找人替换呢？”

“你已经给我机会原谅你了。”维阿神父一边嘟囔一边想抬腿——那位被人遗忘了的扶乩老太婆还把手搭在神父的腿上。巴瓦主教示意维阿继续休息，他自己昂然迈步向前，准备亲自与铜人对话。此刻，他脑海里涌现的是自己那个稻米辣椒农场。在危机当中，他往往会看见一些平凡的景象——然后他就会觉得自己和上帝又亲近了半分。“如果你杀害了耶稣，”阴影中的小女孩斩钉截铁地说，“那么这个小镇就是你的葬身之地！”星际旅人听了，只是用手指梳掉浓密头发里面的灰尘。就这么一个小动作，竟然把附近的动物吓得四散逃奔。聪明人都希望奇迹从天而降，让他们的智慧得到释放……可是现在这个奇迹到底算是神迹还是魔鬼的杰作呢？“弑神者的天是耻辱的天！”有人朝着巨人的铜头铁骨吼道。人类第一次与天外来客接触，非但没有得到对方的关爱，事情还演变到如今这个地步。双方不仅恶语相向，甚至还发生了暴力事件。巴瓦主教终于开口说话了：“你杀害的是主的儿子还是他的肉体？”铜人从鼻子里向主教“哼”了一声，然后答道：“你先带我去附近这座大城市里面最重要的三个地方看一看，然后我就会把耶稣基督的秘密告诉你。”

“我可以带你去五个地方，一个就在小镇这儿，另外四个在城里。可是你必须答应做两件事：第一，你要用杀死主的同样方式杀死我；第二，在杀我之前，你要把金木卡车的来龙去脉都告诉我。”维阿神父挣扎着站起来，坚定地说。这时候，暮色已经彻底被黑夜取代，那位传统的神父出现在山上，注视着山谷里发生的一切。维阿神父话音刚落，毫无征兆地，那个强悍的星际旅人突然一脚跺碎了一只狗的脑袋，以示赞成。“你这个可耻的暴徒！”传统的神父从山上往下吼。星际旅人很不屑地朝山上瞥了一眼，然后就这样站着睡着了。

黎明也赶不上星际旅人的脚步，因为他趁天未亮就带着维阿神父向城里出发了。巴瓦主教和传统神父早已召集众人开了一个誓师大会。在会上，大伙儿都发誓要做好准备迎接浩劫，奋力抗击那个弑神的巨人。他们决定要把那辆金木卡车夺过来，用来对付巨人。无论是什么东西，只要是金的，就肯定是好东西……“我郑重告诉你们，这辆卡车也不比它的主人好到哪儿去。”小女孩警告说。