第240节（1/2）

即可恢复古都——虽然，这丸都城还要在卉公主儿子的统治下，但他至少也是你们高句丽的一位公爷，对王位有继承权的公爵。

战与不战，我请带方公考虑。”

第230章

高翼话说到一半时。马努尔已送完人回来，听高翼与金道麟谈得正热烈，他没有插话，抄手站在一旁听着，等听到这儿，他肥手一拍，赞叹道：“睿智的陛下，正该如此啊。卉公主儿子的血脉里流动的是二分之一高句丽王室的血，当然具有王位继承权。陛下姓高，高句丽王也姓高，卉公主的孩子继承高句丽王位，连姓都不用改，多好。

这是避免战争最好的方法，倭国的征服者、尊敬的金道麟将军，请一定说服高句丽王，如此一来，近在咫尺的两国就能和睦相处，并肩携手，一起对付强敌。”

金道麟心跳得厉害。是呀，高卉之子若成了一名高句丽藩王，那高句丽就不用担心辽东不足的吞并。重要的是，高句丽还可以不战而收复丸都。以高翼的治国之能，他定会将儿子的封地料理的繁荣无比，这将成为高句丽崛起的曙光。

行！怎么不行？太子尚在，卉公主之子终生也只能做一个藩王，但他管辖的那块封地，将成为高句丽的兵库、钱袋与粮仓，做到这一切，高句丽不用花一个钱。

这简直是白送的恩情。

“臣，尊旨，此前高句丽，不达成汉王意愿决不甘休”，金道麟珍重地向高翼弯下腰。

其实，在中国历史上，要说最接近封建，还数晋朝。晋武帝司马炎以裴秀原来的设计行“五等封建之旨”，后来当“feudalsyste”这个词传入中国时，我们就是根据“五等封建之旨”将这个词译为“封建”。这就是“封建”一词的由来。

所谓“五等封建之旨”，细说起来很繁琐，但其实这就是“公侯伯子男”五级爵位下的封邑制，这个体制流传到日本，就成了日本的“幕藩”和“大名”制度。严格的说，现在的会稽王司马昱，也就相当于后来日本的“幕府将军”，而桓温则相当于一个强蕃。

正是在这种社会体制下，高翼推行的五级封爵制下的“彻底封建”，才没有受到丝毫抵制便得以推行。这种封建最接近欧洲同时期的封建制，但它缺少两项法律支持，使“feudalsyste”有名无实——这就是物权法与长子继承法。

晋朝甫行封建，就将各王调来调去，从这里我们就可以看到其封建有名无实。由于整个国家只有一个人有产权，为了保护自己的劳动所得，各级藩王免不了想做那“第一人”。而继承法恰好规定，人人有权父辈的劳动成果，所以就有了“八王之乱”。

所谓“人人有权父辈的劳动成果”，这就是汉武帝接受主父偃意见而实行的“推恩令”——子孙后代都有继承父王领地的权利，所以领地被无限分割，以此消弱藩王的实力。但他们没想到的是，将推恩令的外延扩展，也意味着每个藩王享有皇位有继承权，也具备了法律基础。

日本当时也没有物权法与继承法，但日本有“习惯法”，他们习惯不剥夺别人的财产，所以制做“透光镜”的会稽匠师才能把他的技艺至21岁世纪。日本也没有“推恩令”，父辈的爵位和财产还采用“万恶的”、最原始的“长子继承法”，所以他们把“幕藩”和“大名”制度传承了1500年，社会也因此稳定了1500年。而晋代推出的“五等封建”竟没有给予中国社会30年稳定的时间。

为什么这项神奇的制度经儒生一加工，神奇便成为腐朽，成了祸害之源？

若是中国有1500年稳定发展的时间，历史会成为什么样子？

1500年时光，这意味着：自晋以后，中国再无大规模战乱。