第32章 利益之说(3/3)
虽然在大盛朝,县令管不了科举,但考生的饭还是县令安排的。他想要谁吃沙子,那还不简单吗?
凡是考核能得到上等的县令,他与当地大家族的关系一定很好,处事也是游刃有余。
愣头青如果不能迅速转变,除非他的来头极大,否则他的官当不长。
三年一次的吏部考核,无非就是人口,税收,犯罪率,有没有突发事件,老百姓有没有怨言等等。
吏治清明,其实应该叫做清平才对,安稳是考核的重要指标。平字如果做不到,直接就可以打成下等。
朝廷对这种现象心知肚明,可也不会去改变什么,求的就是一个安稳。只要你承认我的合法地位,按时纳税,那你们就是良民。
在古代,说是某朝统治天下,实际上应该是朝廷管大方面。最底层的人,是靠这些村长来约束的。
久而久之,这种现象日渐加重,总会有某些地方的豪族,发展到无可遏制的地步。接着就会带来一系列的,如土地兼并加剧,收不上税,贫富差距极大等问题。
要是这个时候,在位的皇帝不那么贤明,经常干些荒唐事,弄得下面的百姓有怨言。
一旦碰上天灾或者对外战争,那么这个王朝就到头了。王朝不过三百年的定律,有很大一部分原因都来自这里。
韩铭之所以选择这么一条路,就是因为太具有可行性了。虽然他知道的历史规律不多,可‘利益动人心’,这是千古不变的真理。
朝代就是公司,而一家公司的核心流程,就是员工合力先创造利益,再在分配上产生纠葛与博弈。
因为每个人都是有私心的,皇帝、官员、百姓,都有自己的立场。时间一长,隔阂弥补不了,就该轮到另一家公司开张了。
要从源头改变这种情况,就必须要解放民众的思想,让他们自行觉醒。可这是一把双刃剑,谁知道他们思想太前卫了,会不会来捅自己两刀。
但要想公司传承的久一点,不教化百姓也不行。总不能,底下的子民,都是文盲什么的吧?
所以,中正平和、不带戾气的儒家思想,就是最好的工具。而且,公司宣传部还只会截取,其中有利于自己的部分去传播,从最开始就进行断章取义。
一直学习的都是阉割版理论,老百姓自然乖乖听话。等时间够长了,老板姓意识到有问题后,这家公司也倒闭了,换了一个号称和之前不一样的公司。
只不过,理论换了个名字,里面的内容依旧不变。
韩铭就是从职场角度去看朝代,只要涉及到利益,那么道理都是相通的。人做出的各种行为,都可以用逻辑去分析。
他之所以能肯定叔公没事,就是因为一旦刘德贵出事,那么这个县令基本做到了头。而只要这个人不傻,他就不会这么干。
哪怕县令只针对叔公,抛开韩氏一族不谈,刘德贵为了儿子,也绝不会让叔公出事。
坐在刘家的马车上,韩铭简单安慰了刘钰几句,直接安心睡起了大觉。
他需要养精蓄锐,去应对可能出现的变故。