第32章 利益之说（3/3）

虽然在大盛朝，县令管不了科举，但考生的饭还是县令安排的。他想要谁吃沙子，那还不简单吗？

凡是考核能得到上等的县令，他与当地大家族的关系一定很好，处事也是游刃有余。

愣头青如果不能迅速转变，除非他的来头极大，否则他的官当不长。

三年一次的吏部考核，无非就是人口，税收，犯罪率，有没有突发事件，老百姓有没有怨言等等。

吏治清明，其实应该叫做清平才对，安稳是考核的重要指标。平字如果做不到，直接就可以打成下等。

朝廷对这种现象心知肚明，可也不会去改变什么，求的就是一个安稳。只要你承认我的合法地位，按时纳税，那你们就是良民。

在古代，说是某朝统治天下，实际上应该是朝廷管大方面。最底层的人，是靠这些村长来约束的。

久而久之，这种现象日渐加重，总会有某些地方的豪族，发展到无可遏制的地步。接着就会带来一系列的，如土地兼并加剧，收不上税，贫富差距极大等问题。

要是这个时候，在位的皇帝不那么贤明，经常干些荒唐事，弄得下面的百姓有怨言。

一旦碰上天灾或者对外战争，那么这个王朝就到头了。王朝不过三百年的定律，有很大一部分原因都来自这里。

韩铭之所以选择这么一条路，就是因为太具有可行性了。虽然他知道的历史规律不多，可‘利益动人心’，这是千古不变的真理。

朝代就是公司，而一家公司的核心流程，就是员工合力先创造利益，再在分配上产生纠葛与博弈。

因为每个人都是有私心的，皇帝、官员、百姓，都有自己的立场。时间一长，隔阂弥补不了，就该轮到另一家公司开张了。

要从源头改变这种情况，就必须要解放民众的思想，让他们自行觉醒。可这是一把双刃剑，谁知道他们思想太前卫了，会不会来捅自己两刀。

但要想公司传承的久一点，不教化百姓也不行。总不能，底下的子民，都是文盲什么的吧？

所以，中正平和、不带戾气的儒家思想，就是最好的工具。而且，公司宣传部还只会截取，其中有利于自己的部分去传播，从最开始就进行断章取义。

一直学习的都是阉割版理论，老百姓自然乖乖听话。等时间够长了，老板姓意识到有问题后，这家公司也倒闭了，换了一个号称和之前不一样的公司。

只不过，理论换了个名字，里面的内容依旧不变。

韩铭就是从职场角度去看朝代，只要涉及到利益，那么道理都是相通的。人做出的各种行为，都可以用逻辑去分析。

他之所以能肯定叔公没事，就是因为一旦刘德贵出事，那么这个县令基本做到了头。而只要这个人不傻，他就不会这么干。

哪怕县令只针对叔公，抛开韩氏一族不谈，刘德贵为了儿子，也绝不会让叔公出事。

坐在刘家的马车上，韩铭简单安慰了刘钰几句，直接安心睡起了大觉。

他需要养精蓄锐，去应对可能出现的变故。