第一百五十六章 权为谁所有（2）（1/3）

贵族血统制？军功爵制？李世民有一种豁然开朗的感觉，之前翻阅历史产生的种种疑惑瞬间就有了答案。

更让他感到惊喜的是，原来历史还这样这样解读。

以前他们都是把历史上的某些事件单独拿出来剖析正反面，吸取经验教训。却从来没有人能站在整个历史长河的角度去解读历史。

岳山是第一个从宏观角度去解析历史的人，这种完全不同却又更加深刻解读方法让李世民未知着迷。

“汉至隋呢？”他迫不及待的问道。

“汉朝至隋的情况比较复杂。汉承秦法，又在秦法的基础之上进行改革，创造了举孝廉选拔人才的制度。”岳山组织了一下语言，说道：“举孝廉可以说是一种非常伟大的选拔人才制度。”

“秦朝打破了贵族血统制，但并没有提出新的选拔人才的方法。长此以往，要么国家的权利再次落入贵族之手，要么人才断绝。”

“不是有军功爵制吗？”李世民忍不住问道。

“军功爵提拔上来的都是带兵打仗的将士，让他们治理一方为天子牧民，他们能做到吗？而且等到天下太平无仗可打的时候怎么办？”岳山反问道。

李世民沉默不语，很显然他也知道治军和治理地方是完全不同的事情。军功爵是能提拔贵族，但没有办法选拔出合格的官吏。

虽然军功贵族可以培养自己的子弟，但那需要时间，远水解不了近渴。最终还是需要原本的贵族来掌握权力。

更重要的是，等到天下太平了怎么办？没有新贵族产生，国家的权利会再次落入另一批贵族手里。没有办法从根本上解决问题。

以前李世民就觉得举孝廉是个非常好的制度，但直到这时候他才明白到底有多优秀，才知道岳山为什么说它堪称伟大。

它的出现标志着国家拥有了一个较为可行的选拔人才的方式。