九十七章：与李斯论道（2/4）

（秦末时将所有读书人都称为儒生，没有特指儒家弟子。）

汉武帝时，刘彻遵从董仲舒之言，罢黜百家，独尊儒术。此举虽然为汉武帝治国提供了便利，但是将奴性深深地烙印在了民族之魂中，更是阉割了民族的血性和尚武精神，要说儒家思想的功劳，也是不能回避的，五千年文明之所以没有断代，儒家功不可没。

扶苏以为太学中除了商山四皓以及应曜等人外，他还打算客请精通其他诸子百家学说的大贤来太学执教，让他们在太学中辩经论道，形成一门包容并蓄，没有奴性的至臻学说，为大秦乃至后世奠定文化之根，这些扶苏是不会告诉李斯的。

扶苏虽然说了一大堆，但是依然没有切中李斯来找他的症结所在，对于行伍之人闹腾一事，还是没有给出一个明确的解决方案。

“公子，老臣明白了你的意思，眼下该如何平息行伍之人的怒火呢？”李斯急切地问道，说一千道一万，不管谋划的有多深远，眼下行伍之人闹腾可是最为急迫之事，是扶苏首要解决的问题。