第217章（1/2）

佛爷看着我：“怎么样？最近还好吗？”我摇摇头。

佛爷很关注地：“说说看，发生了什么事情？”我不知道怎么了，突然间特别想哭：“我把我们的关系告诉父母了，现在和他们闹僵了!”佛爷很沉重的点点头：“这是意料之中的，作为父母亲很难接受的。

这个可以理解!”我眼泪已经在眼眶里打转了：“我是不是真的要下地狱？我很坏吗？”佛爷反而被我逗笑了，慈爱地看着我：“如果一个人认识到自己的不足，这个人就是有希望的!”我说：“可是，我是这样的人。

我的理智和情感总会有冲突！我不知道该怎么办？我现在觉得，我们除了爱情，也许真的什么都没有了！我的选择对吗？我好像无法挣脱欲望的捆绑，不能凌驾于这些要求之上。

这就象是酗酒的恶习或者xī • dú的毒瘾，经常发作，又无可奈何！可能我永远改不了了，我天生就是这样的，死后我也许会下地狱的!”

佛爷还是很慈祥的看着我，在我说话的时候，佛爷一会儿点点头，一会儿又摇摇头。

等我不知道该说什么的时候，佛爷对我非常严肃地说：“前世造业，今世受报；今世造业，未来受报。

你们认为的轮回转世就像这样吧？一个灵魂是不灭的，然后根据他的好坏功过受到审判？然后由万能的佛来怜悯和救拔罪人？”我充满疑惑地看着佛爷：“不是这样吗？”佛爷笑了：“不是这样的，这是迷信的佛教、世俗的佛教，不是真正的佛教!”我不知道佛爷是不是可以解开我心里的谜团和结，不知道佛爷是不是可以为我指点一个生命的方向。

我很自然地专心听佛爷讲下去：“佛教是不承认有一个灵魂的，但是佛教要建立业果轮回的原理。

这并不矛盾，在佛教的哲学理念中讲，这叫‘二谛’。

也就是‘缘起性空’的道理。

这是佛教教义建立的根本基础，也是修行中首先要搞清楚的。

否则，你就会有很多问题无法解释，这样就会产生疑惑!”

“当然了，这个问题讲起来很难的。

其实人的今生和前世不必要有一个固定不变的灵魂来完成转接。

很多人认为，众生的轮回象我手里的这串念珠，很多珠子用一根线来连接，很多次生命也用灵魂来连接。

其实这是错误的认识。

就象我们家乡种青稞，你们这里种麦子和水稻。

第一次播下的种子和后来收获的果实是一回事吗？显然不是，不然的话种子就是果实了。