第25章 知行斋论道上（2/4）

洛西楚道：“不敢，贫道以为所谓知便是人的思想意识，而行则是人的实际行动，与行相分离的知，不是真知，而是妄想;与知相分离的行，不是笃行，而是冥行，所以知行合一便是要知中有行，行中有知，以知为行，以知决定行。”

杜雯心点头道：“世人行事往往敢想却不敢为，终其一生始终碌碌无为，有时即便知此事可行却难以付出为达心知的行动。”

洛西楚道：“贫道对知行合一还有更深一层的理解，不知杜老愿不愿意听？”

“哦？”杜雯心道：“屋外凉意渐浓，走，我们进屋再谈。”

书房内，二人席地而坐，杜雯心吩咐老仆人沏了一壶茶，道：“此茶产自粤州，当此季节饮用最佳，小道友先饮上一杯，驱一驱身上的凉意。”

洛西楚喝下一杯茶后，道：“果然好茶，贫道刚刚在想若是今夜执意不肯前来，岂非错过与杜老品茶论道的大好机缘？”

杜雯心哈哈一笑，道：“所以老夫心里想邀小道友一道畅谈论道便毫不犹豫的把小道友拉了过来，如此方为知行合一，否则你我皆要引为憾事。”

洛西楚道：“杜老，贫道以为，知应是良知。”

杜雯心道：“为何是良知？”

“贫道以为知行合一，正是要人一念发动处便即是行了，发动处有不善，就将这不善的念克倒了，须要彻根彻底，不使那一念不善潜伏在胸中，从一开始便树立一种信念，在刚开始意念活动时就依照‘善’的原则去做，将不善和恶消灭在刚刚萌发的时候，如此知行统一，方可为之‘善’。”洛西楚道。

杜雯心两眼放光，道：“小道友此番立意却是比老夫的理解更升华一层，老夫一直认为知行合一只是内心和行动上的统一，未曾想过存善知，方行善行，那么又如何存善知呢？”

洛西楚道：“贫道以为人的认知应该是由浅入深呈三层境界领悟。”

杜雯心道：“愿闻其详。”