第37章 物不知数与剩余定理（1/4）

“先秦时期的算题？”

作为燕大数学系的高材生，辛子秋私下里对中国数学史很有兴趣，研究也不少，却从未见到过汉代以前数学资料。

包公这句话，顿时勾起了他的兴趣。

众人见到辛子秋和贾宪两人反应很大，都有些不解。

蒋平资格老，替大家问道：

“贾老爷子，你还不知道这算题问的是什么，怎会忽然如此吃惊？莫非其中有古怪？”

贾宪笑道：

“让诸位见笑了，老朽并无轻视古人之意，实在是老朽钻研术数多年，却是第一次见到先秦时期的算题，难免有些失态。”

他见到周围众人仍是一脸不解地看着自己，想了想，继续解释道：

“其实，早在武王伐纣之后，周公制礼作乐，那时术数之学已经就是‘六艺’之一，也是当时名门贵族子弟的必修课。我等所修习《算经十书》中的《周髀算经》，便是借用周公与商高之间的问答，来解释许多术数学问中的至理。不过，此书经后人考证，并不是周公所作，而是汉代写成，不过假托周公之名而已。”

“除此之外，关于先秦列国年间术数之学的发展，几乎只有些一鳞片爪的零星片段而已，从未有真正成体系的著作传于后世。因此老朽听闻此金牍来自先秦，而且居然记载着一道算题，心中确实大为惊讶。”

辛子秋听他这般解释，频频点头，十分赞同。

……

其实先秦时期，在古人自野蛮走向文明社会的过程中，数学扮演了非常重要的角色。

早在殷商时期，在甲骨文中便已经记录有十进制的计数之法。