刑天 第二十一章 律法之争（二）（2/2）

“特么这厮就故意在这等着呢！不就被俺赢了官司嘛。如今官员的胸怀也太窄了吧？”潘景良愤愤然，此后纵老死也不与这宋家小儿相往来了。

无论如何，儿子性命保住了，赶紧找医生准备杖刑后疗伤吧。至于潘子善会不会被杖毙或残废，潘景良倒不担心。军律无情，没说这人该死，你就一定不能弄死。大明的法制还是可信的。

因为潘子善没死，那么吕寿年也就拣了条小命。

然而到底吕寿年也是从军十数年的老卒，早年跟着父亲在寿州练兵，也曾多次到岚山军训。如今三十而立，正是要建不世之功的时候。

如何就一时慌乱做下这等错事呢！吕寿年终究追悔莫及，强烈的挫败感让他羞愤难当。想来自己终归是玷污了自家的祖宗姓氏。

吕寿年受刑不治创，特请拜见老父吕祖泰一面后，回到狱中自缢身亡。

要说吕寿年的确从军十几年，但他还真是没正式上过战场的将军！

二次卫国战争时，寿州乡勇还游离在大明系统之外。直到此后大明与金国划定淮南“租界”时，他也跟随父亲成功内附，自此编入淮南的厢军系统。

吕寿年的军事能力还是不错的，加上身上有寿州乡勇的归附因素，一身军职倒是大半属于枢密院照顾寿州乡勇的情绪而得。不过到了乾贞四年的南北战争时期，吕寿年跟着时少章执行“安全区”的任务，其间很是风光了一段时间，颇受枢密院好评，自此调入禁军系统打磨。

要说起军中演习、训练，那是真的和潘子善一样，成绩优异的。然而，他们终究都是第一次上战场的菜鸟！哪怕他们已经算是统制司级别的高级指挥人员，那依然还是菜鸟！

要说潘子善的“战争资历”比吕寿年还不如呢。他甚至还要追溯到二次卫国战争时期，随着时少章驻防沭水所得。那一路上干的都是地方接收工作，这也算上过战场吗？

所以真要认真追责起来，恐怕枢密院要担起老大麻烦。但此时是战争时期，并无人搭理这茬。

无论如何，游击将军吕寿年的羞愤自杀，对大明士卒的震撼之大，影响之远，实在无法形容。远不是潘氏父子那场律法之争能够比拟的。

自此大明极少临阵溃逃的将士，哪怕大明的律法特意留有相关的解释条款。

鉴于战争开始后出现的新问题，国会山立刻对大明军律作了大规模修定增补，除了对于“敌人”定义外，对于士兵身份也作细致规定，此后军服上都要掇上士兵姓名编号，部队番号等。

国会专项拨款在六郡修建忠烈光明寺，专门收葬战死将士。每年申明王府、明教教廷分别派员祭祀战损英烈，英烈家属也及时给予物质、精神的奖励、补偿。

战阵主动反水降敌，或不听军令临阵逃亡依然是死罪。但若你是箭尽粮绝情况下，可另做别论。岚山依然会努力通过外交渠道保护你的人身安全，或设法把你赎回来。

当然若无特殊立功表献，那么你最好的结果也是剥夺一切职务，荣誉，权利，义务。甚至窝囊点的，连大明臣民都不算，发送殖民地安置了事，那也就比死强一些而已。

至于强多少，各人有各人价值观的。至少当时身在寿州险境的吕少安就认为，临阵脱逃，哪怕是再冠冕堂皇的理由都不行。

“毋宁死”！