第二部 干戚 第八十三章 历史惯性/一（1/3）

明王的慨叹并非没有道理，这世间事，大多还是有迹可查的。因此，才有了所谓智者的生存土壤。其实每个朝代里，都不乏智者的存在。他们真正缺乏的，也只是那些昙花一现般的天才而已。

随着大明的政改方案逐步被完善、成熟。大明日趋富足，开始渐渐进入论资排辈、按部就班的年代，所谓的天才自然就越来越难以出人头地，杜杲只能说是个案。

和历史上所有的政权一样，所谓的“按部就班”，其实就是“麻木、懈怠”的代名词，然后各种腐败、僵化、官僚习气开始不可避免地侵袭这个年轻的大明王朝肌理！

岚山工商业规模的不断壮大，管理僵化、官僚作风、贪腐等问题日渐突出，工业利润日趋萎缩，生产品质下滑，投诉越来越多。

工业口的人满十六岁，就要参加工作了。其人头税可以用铜钱结算，一人一年十几贯钱，似乎很难做手脚。但是，如何认定谁是工业就职人员呢？

若是你恶了基层胥吏，报你一家人全是工业口的就业人口，你又能抗税吗？要知道，在大明工业口是按照人头纳税，农业口是以家庭纳税，以五口之家计算，其税赋的差异，足足差了六倍！

当然这种事相对于逃税，毕竟会惹出民间抗争的麻烦，所以敢干的胥吏就比较少。更多的还是民间人家主动打点地方胥吏，多报个失业状态，个人便连这点小税也免了。

但对于胥吏而言，辖区内照章收税，上报时略微少报些就业人口，这中间的差额，一年可就不算小数目。一吏所辖，往往数千就业丁口，漏报个几十号人，神不知鬼不觉的，也是几百贯的外快收成。左右上下打点一些同僚，剩余收入，轻松超过一年薪水。

而农业方面，农户的赋税、徭役则更加的非常复杂。纳粮，你运到哪儿才算纳粮？大明户部规定是农粮不出县乡，乡以外的路程就要官府负责运输。但实际上却很少被执行，能不出县已经很好了。这中间产生的运输费用，粮食损耗，都成了胥吏的生财之道。

一户农家耕种土地四十亩，收粮八十石，纳粮七石。看着纳税不多，但实际上农户自家是不会全年吃自产粮食的，他们还要吃肉、吃面，改善生活。吃不完的粮食，就需要粜卖换钱，再采买所需布匹、盐铁、家具、器皿等生活物件。所以一到农收，简直就是胥吏、粮商们过节的日子了。

集中纳粮、粜卖是大多数农户都要做的事情，一趟县城往往几十里路。但如今各家都有其他活计要忙的，谁家又愿意独自完成这些运输？更多的还是依靠那些与县乡官吏挂钩的粮商上门代粜、代缴。

若是按照旧俗，这一斗之数到底多少算准，却是粮商、保甲胥吏们的权力，冒尖多少？杂质若干？干不干燥？都要折算，都有讲究。