第一部煮海 第四十六章 星辰大海（2/3）

自此大家就把他那套自阉式的理学奉为圭皋，还以为是《葵花宝典》呐？

只是，外面的蛮族可不愿这么消停好吧？人家生活在苦寒之地，日子过不下去了，只能南下打劫你！然后他们就不断地打破你的文明进化过程，这几乎曾是一个无解的话题。

好容易长出一棵小苗子了，还没来的及观察呢，然后被人蛮族过来践踏一下。咱躲远点，继续培养，等小苗再次长出来，然后，再次被蛮族过来践踏了！

最后朱熹带着他的《葵花宝典》，喔不，理学来了。咱喝茶吧，别再瞎忙活了。

爱谁谁，谁来咱就听谁的，行不？

只是以前来的是蒙胡，特么还没进化完全呢，他也不认你这个人啊！人家只要你的土地去牧羊，那你咋办？打不过，逃不了。除了变身喜羊羊、美羊羊、懒羊羊外，的确只有跳海一途了。

现在好办了，穿货吕祖安给大家带来新的选择机会。因为他就是从后世穿来的，所以他理所当然地知道文明进程的正确选择了。

关于这点，诸位根本就不用再狐疑、犹豫。话说，要是连这点优势都没有，他吕祖安的穿越之旅也就毫无价值了。那比朱重八的废穿还要废物！

其实吕祖安想做的很简单。就是在蒙胡滚蛋后，让南宋的归大宋，大金的归大金，岚山的归他。用毕生之力，打造一个指引历史发展方向、趋势的的文明样板，还是比较现实的。

至于南宋、大金爱跟不跟，吕祖安完全不在乎，还是那句话，“俺又不是你爹”！自己既然不愿在这个时代里和尘同光，又有什么理由要求别人一定要惟你马首是瞻？自己的思想，恐怕连自家的几个儿子都无法全盘承载，又有什么办法让更多的人顶礼膜拜？

你看你的，我做我的。大约是最好的办法。少一些说教，多一些实干，只要这一套东西有效果，吕祖安不认为南北两朝就甘于坐看！

历史大势面前，那是你朝堂几个官僚、腐儒能阻止的吗？而在此之前，就先要阻止蒙胡的崛起，为历史赢得文明化蝶的时间、空间。

能不能灭了蒙胡不重要，打的他不敢南下就行。因为在这个时空里，这个民族的破坏力实在太恐怖了。上亿人口死于他们的弯刀之下，他们根本就是在shā • rén为乐！

当然，吕祖安也没心情为南宋、大金做嫁衣。老子前线打生打死，结果与蒙胡两败俱伤，后面跟着两个二比的腐败分子捡便宜？

休想！一定要捆绑紧了一起干。

打仗我来，送死你去。然后你还要自带干粮吧？

战争吗，其实并非都象宋金现在这样的经济萧条，两亏局面。战争也是门生意，是可以赚大钱的。关于这点，营销出身的吕祖安有足够底气，再说还有后世小米的海湾战列可以借鉴哈。

基于以上，吕祖安需要得到一些社会资源的支持，壁如明教的基层组织，比如东南儒林的认同，比如明招山的青年才俊，比如南朝皇帝的圣谕。

然后他还需要积聚大量的财富，这就需要南宋、大金的市场和商贾。

再其后他要练出强兵，这需要根据地建设。山东、两淮之地就很好啊。山、海、关隘、平原、人口，要啥有啥。再过十余年，黄河夺淮，形成天然的战略屏障，时间也刚好。

什么意思？想要聚集势力、组建战力、施政思想、培养人才梯队、铺设人脉资源等等，各方面都是需要时间和耐心的，吕祖安先要让岚山耗得起、耐得住才行。

然后呢？占领山东、淮北会得罪金国。占领淮西、淮南会得罪南宋。但是，只要俺们放低身段，比如称臣纳贡？俺也愿意帮你干活，比如活跃经济，抵御外侵，平定内乱，推动你们科技、文化进步？等等，好像宋金朝廷也不乏护佑朝廷百姓的真正智者，或投机、觅巧的奸邪、妄臣之辈。

就算没有，吕祖安自信拿钱堆也能堆出几个来。想用阿睹物扶持个圣人出世那很难，但想用金银堆砌出几个奸邪、妄臣，也很难么？

“shā • rén放火受招安”呢！吕祖安发现在两宋时期，这招其实很好使唤。前世梁山的好汉们能干成的事，没道理俺岚山的书生们就不行。或说梁山、岚山，这不就一字之差嘛。

即便说梁山故事只是小说家言，那么刘豫是真的吧？李宝也是真的，魏胜依然是真的，杨妙真、李全还是真的！各家的故事结尾各有不同，但各家故事的开端却并无二致：早饭受招安！

等大局安定，就联合宋金和蒙胡好好地干一架。若他们识相往西面祸害欧洲，吕祖安未必不能给留条生路。否则的话么，吕祖安也不介意做回恶人，用他们的脑袋告诉他们什么才叫聪明！

等蒙胡跑路了，咱们就在草原上招募新的牧人放羊，然后剪了羊毛换粮食、换矿产。总之，要让他们多少有些像样的财产，有口饭吃饿不死，有口铁锅舍不得扔掉。

“有恒产者才有恒心”！话说欧阳这种肩负重任的穿货都不能免俗，蛮族又何能例外？总要让他他们占着一个地方不舍得继续迁徙才行，这样就方便俺们过来管理了。

不然呢，难道他们们还想继续进化不成？

天下太平了，就组建个邦联体或国联啥的，制定规矩。大家互相学习贸易战、口水仗，搞点长面子的体育竞赛工程、文艺沙龙啥的，不是比打生打死强太多？