第一部 煮海 第四十三章 物理实践论（2/2）

今吾以手施力欲“动”此方木时，力小则此木“不动”，力大则此木“移动”。可知此木处“恒态”时，亦有“定力”维持其衡也。

其“定力”大小，与此物“恒态”转“动态”之受力大小相同也，此“定力”大小亦可测也。

今吾以细丝绳缚绑此方木，丝绳架滚木上垂于案边，系小砝码盘，逐一添加小砝码。直至方木动时，取所有添加之砝码辨称量起总重，即此木“定力”大小也。

今以茶壶水口出蒸汽，以风轮靠近之，则蒸汽可吹风轮不停转动。其后移停蒸汽，而风轮续转不止，此风轮动力之惯力也。又如疾驰奔马不能急停，离弦之箭击穿缟素者，皆循此理。

是虽泰山之大，惧地动之力。海洋之广，随潮汐晃动。千石之船，可浮行水面。

故吾以为：世间万物之动与不动，皆有受力拘束，此“拘束”，亦太极理一之象也。此“动力、定力、惯力”者，太极漩涡之成因也，既是“物理”也。”

吕祖安一边说着理论，自然就有丽泽书院的弟子们分别向前，用早已准备妥当的实验道具加以演示。所谓“眼见为实，耳听为虚”。

或说本来吕祖安想要讲学的“三体论”其实是“四体”，还应包括火焰、闪电的等离子体、光波、电磁波等等。而他的三维世界观里也不是简单的“长、宽、高”立体模型，还应该加上“时间、温度”两维。

可惜即便如吕祖安、欧阳晚晴者，对于其后的学问也不过略知大概，而深度了了。只是眼下的一些学说内容如何使用这个时代的语言描述清晰，就很不容易，更遑论再让这个时代的人群去理解“等离子、维度时空、量子学”的奇葩概念了。

路要一步步走，大饼要一个个吃。先把原来时空中的常识抖落出来，想来就足够他们在这个时空里获得应有的信任和尊重了。

自然，这讲学的时间就不再那么从容了。眼看天色渐晚，作为当天的压轴实验项目，李大有粉墨登场，和他一起出场的还有十余只猢狲。那是吕祖安早早就安排李大有买来饲养、调教过的。

李大有先是拿出铜钱，分给笼中的猢狲们，大约整体上是按猴头清点，一只猢狲一个铜钱。只是给猢狲中最强壮那只，却是十个铜钱。

台下众人大多看得莫名其妙，难道这些猢狲们，也和吕同甫的学问有关？吕祖安心说废话，若不是因为去花果山看猢狲，俺如何会来到这个倒霉的世道？

等到铜钱分派完成，李大有再次拿出一些美食出来，与那些猢狲们交换铜钱。众人不竟哑然失笑，难道猢狲也懂得花钱不成？！不过所见结果却让他们惊诧莫名，甚至颤抖不止。

因为，他们发现，在李大有的逐一交换下，这些猢狲居然真的懂得用到手的铜钱更换食物！大家当然可以猜测到，必然是李大有此前的反复训练才能有如今模样，这似乎还在接受范围内？

但是接下来发生的事情，就完全打破了这些人的认知下限。因为那只获得最多铜钱的猢狲出场了。它先分两次用铜钱换来两份食物，然后它的身边就聚来几个帮闲的猢狲。猴王出现了！他开始凭借自己及身边帮闲的集体力量威吓其他猢狲老实听话。

然后，这只猴王又拿出一枚铜钱，交给那些猢狲中的一只母猴。之后就旁若无人，理直气壮地宠幸起来！而那只母猴，收到钱后就任凭对方施为，竟然毫无反抗意思。

这特么还知不知道廉耻啊？台下一些书生们开始鼓噪，场面一度近乎失控。那只猴王被人打扰，就显得非常不满。看看笼外鼓噪的人群，心说你们这些人呐，难道还想以身替代俺不成？

当天的讲学就在白日飞升的神奇，和猴王的淫/荡中尴尬收场。话说，吕祖安也没想到李大有能把猢狲们的社会形态，及sè • yù的本性挖掘到如此深刻的地步啊！

等到次日，吕祖安继续讲学。最先出场的依然是那群猢狲们。它们因为昨日自家大王的荒淫无度而受到人类群体的某些抵制。甚至个别人类还有冲入笼中来的冲动？让这些猢狲们惊吓莫名、躁动不安。加上当晚，所有猢狲手中的铜钱或食物也都被李大有剥夺干净，足足饿了一整夜。这群猢狲的集体状态，几近崩溃。

待到讲学开始，李大有继续完成昨天未完的实验。既然这群猢狲们已经选出了它们自己的王，那么李大有自然懒得再继续一个个分发铜钱。这次他是把所有铜钱全部交给那只猴王，然后开始准备食物，打算按照猴王的统治制度去分发食物。

诡异的一面出现了：猴王并不打算把铜钱分出去，他开始自己兑换食物，吃得旁若无猴？那些猢狲们饿了一夜，此时如何还能忍得住？几经犹豫，终于还是一窝蜂向前，把那猴王掀翻在地，揍得它浑身上下伤痕累累。猴王手中铜钱，自然也被这群猢狲瓜分的干干净净。其中最卖力的，居然还是昨日最早收归猴王门下的几支猢狲，甚至还有那只昨日曾被猴王宠幸过的母猴？

这个实验的结论引起了所有人的思考，大家第一次发现，原来自诩物华天宝的人类族群，在最原始的物质认识能力上，竟然与那群猢狲的行为是如此相似。而人类的贪婪本能，却又是如此急迫和短视？