第一部 煮海 第十章 兴业（1/2）

次日一起召集众流民，把后面的计划说了。众人见刘二祖表了态度，也都无话可说了。

到了次日，果然就有几户人家过来辞行。他们其实家住的并不远，只是贪图这里每日两餐免费衣食，自然不愿意举家成为什么桃花岛的庄户。

还有一些流民，已经过惯眼下虽然朝不保夕，然而又有口热粥喝的懒散日子。听说以后要出了力气才能喝粥？

那哪成啊，俺觉得现在这样挺好的啊。啥？不干活还不留饭啊？

切！乃翁生在天地间，此处不留爷，爷自别出去！这周边也不是只有你一家在施粥，乃翁去也。

如是十停流民，倒是走了三停。

剩下的几十户那都是真正流民了，又以石河县的流民为多。这本来就是他们家乡，如今又能去哪呢？至于说出力气赚吃食，难道在家时就不要出力耕田了吗？

而且这些日子跟着吕兄弟夫妇，看着他们的一些防疫手段，听着他师门的一些传奇故事，对这夫妇还是很有信心的。桃花岛就很好啊，到了别处，还不是也要给人做牛马？

吕祖安也不多言，与刘二祖一起妥妥安排好离去众人，再将剩下的人家做个登记。身边并无笔墨，这也难不住他，将草木灰中捡些木炭，就写在山岩的一块青石板上。

后来这块青石板被人保留下来，成为岚山创业的重要史实材料。而在这块青石板上留下姓名的家族，自然也代代功勋。那是很正常的，岚山的原始股权需要一代代继承，自然功勋也就代代留传了。

其中最为尴尬的，却是霍一的后人，这个家族每年都要到国会山上闹一出正名提案。至于原因，无他，因为他家参与岚山创业的祖宗原名叫“霍一”，后来吕左使在开展流民营“学习班”的时候，一时兴起，给他改名叫“霍仪”，认为这才是历史的真实。

本来这是好事情，能让吕左使青睐赐名，那是俺们霍家祖宗的运道。可这块青石板上，霍家祖宗的名字写的依然还是“霍一”。

这事就有点欠妥了，因为后世的人不学无术，很容易把“霍一”和“霍仪”当成两个人看待，这非常不利霍氏家族的发扬光大。因此他们就提案，想把青石板上“霍一”的名字改成“霍仪”，名正言顺嘛。甚至，据说，当年他们都争取到吕左使的同意了。

“这可不行”！国会山毫不犹豫地拒绝了。这是大明创世时最早的历史文物，怎么能随便更改？喔喔，今天你家改动了，明儿是否还有人要求加个名字啊？你们意欲何为呐？因此，国会山的决议是：“这块文物一字都不许动”！

霍家的每次提案表决都以绝对劣势铩羽而归。霍氏后人明知道改字无望，可还是要利用自家在国会山的议员身份年年提案，年年被否，然后继续年年提案。这事就像后世小米的圣诞火鸡一样，成了岚山国会的一个年度表决传统，此后绵延数百年不绝。无他，霍氏家族欲借此自重尔。

当然，这些都是后话，如今被作者提前抖落出来，也不晓得是否泄露了剧情或天机。总之，就当时而言，最觉得自家占了大便宜的人不是霍仪或霍一（其实真是一个人），而是刘二祖。

刘二祖见吕兄弟居然写得不少文字，更为儿子刘全感到欣喜。天爷爷啊，想俺老刘家，那祖辈都不认得字啊！此后也能出读书人喽。

初步登记下来，共得四十二户。其中青壮男丁三十一人，老少男丁四十九人，妇女三十八人，孩童十七人，羸弱老人十一人，合计户口一百四十六人。

吕祖安既然已对流民营有了基本数据，接下来就要设法开启金手指赚钱了。当然，还是那话，开头俺可以，后面的事么，娘子您请。

欧阳也不含糊，根据目下条件，听吕祖安大略说了些适合目前生发的科技项目，就拌着指头说起科技的实现路径。加上旁边狗头军师不断捧哏，居然一夜功夫，真的整出一份计划纲要来：

“其一曰要盘点流民营人力多寡，劳力几何？粥场钱粮还能支撑到几何？营地的地利如何？

因为要劳动，便不能再每日两餐稀粥了。粮食需要按照青壮男丁斤半，老少男丁、妇女一斤，孩童和老弱十二两计算。这样算下来，一天便须粮食两石左右，一个月六十石。

海曲之地，平日米价两千文一石，此时新遭了灾，石米大约两千五百文，此外还需一些油盐菜蔬之物。按宋制七百七十文为一贯，大约每月需钱二百贯，也就仿佛够用了。

其二先在流民营旁的山脚边开荒二十亩地来。掘洼地为池塘养鱼、栽藕，平土地种上十亩粟米，零碎地块开上五亩菜园，再多少寻药草栽培几亩，以为流民平日菜蔬及医疗所需。