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鄭玄在徐州，孔文舉時為北海相，欲其返郡，敦請懇惻，使人繼踵。又教曰：『鄭公久游南夏，今艱難稍平，儻有歸來之思？無寓人於室，毀傷其藩垣林木，必繕治牆宇，以俟還。』及歸，融告僚屬：昔周人尊師，謂之『尚父，』今可咸曰『鄭君，』不得稱名也。袁紹一見玄歎曰：『吾本謂鄭君東州名儒，今乃是天下長者。夫以布衣雄世，斯豈徒然哉！』海錄碎事七引云袁紹稱鄭玄以布衣雄世及去，紹餞之城東，必欲玄醉。會者三百人，皆使離席行觴，自旦及莫，計玄可飲三百餘杯，而溫克之容，終日無怠。廣記一百六十四

鄭玄葬城東，後墓壞，改遷厲阜。縣令車子義為玄起墓亭，名曰『昭仁亭。』出玄別傳續談助四

荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡，友人語伯曰：『吾且死矣，子可去。』伯曰：『遠來視子，今有難而捨之去，豈伯行邪？』賊既至，謂伯曰：『大軍至此，一郡俱空，汝何人，獨止邪？』伯曰：『有友人疾，不忍委之，寧以己身代友人之命。』賊聞其言異之，乃相謂曰：『我輩無義之人，而入有義之國。』乃偃○而退，一郡獲全。廣記二百三十五

謝子微見許子政虔及弟紹曰：『平輿之淵，有雙龍出矣。』出世說續談助四注云此一卷後漢人物也

汝南中正周裴表稱許劭：高○遺風，與郭林宗李元禮盧子幹陳仲弓齊名，劭特有知人之鑒。自漢中葉以來，其狀人取士，援引扶持，進導招致，則有郭林宗，若其看形色、目童齔、斷冤滯，擿虛名，誠未有如劭之懿也。嘗以簡別清濁為務，有一士失其所，便謂投之潢汙；雖負薪抱關之類，吐一善言，未曾不有尋究欣然。兄子政掌（？）抵掌擊節，自以為不及遠矣。劭幼時謝子微便云：『此賢當持汝南管籥。』樊子昭之子，年十五六，為縣小吏，劭一見便云：『汝南第三士也，此可保之。』後果有令名。出劭別傳續談助四

蔡邕刻曹娥碑傍曰：『黃絹幼婦，外孫齏臼。』魏武見而不能曉，以問群僚，莫有知者。有婦人，浣於江渚，曰：『第四車中人解。』即禰正平也。衡便以離合意解絕妙好辭。出異苑說郛二十五

禰正平年少與孔文舉作爾汝交。時衡年未滿二十，而融已五十餘矣。出衡別傳續談助四紺珠集二引作禰正平年未及冠而孔文舉已逾五十相與為爾汝交

孔文舉中夜暴疾，命門人鑽火，其夜陰暝，門人忿然曰：『君責人太不以道，今暗若漆，何不把火照我，當得覓鑽火具，然後得火。』文舉聞之曰：『責人當以其方。』出俳諧文續談助四

曹公與楊太尉書論刑楊修云：『操白：足下不遺賢子見輔，今軍征事大，吾制鐘鼓之音，主簿應掌；而賢子恃豪父之勢，每不與吾同懷。念卿父息之情，同此悼楚。謹贈下錦裘二領，八節銀角桃枝一枚，官絹五百疋，錢六十萬，四望通幰七香車一乘，青?牛二頭，八百里驊騮一疋，戎金裝鞍轡十副，鈴雹一具，○使二人侍衛之；并遺足下貴室錯彩羅縠裘一領織成?一量有心青衣二人長○左右。所奉雖薄，以表吾意，足下便當慨然成原注一作承納，不致往返。』楊太尉荅書云：『彪白：小兒頑鹵，常慮當致傾敗，足下恩矜，延罪訖今；聞問之日，心腸酷裂！省鑒眾賜，益以悲懼。』曹公卞夫人與太尉夫人袁書『卞頓首頓首：貴門不遺賢郎輔佐，方今戎馬興動，主簿股肱近臣，征伐之計，事須諮官，立金鼓之節，而聞命違制，明公○輒行軍法。伏念悼痛酷楚，情不自勝，夫人多容，即見垂恕。故送衣服一籠，文絹一百疋，房子官錦百斤，私所乘香車一乘，牛一頭。誠知微細，以達往意，望為承納。』楊太尉夫人袁氏荅書：『袁頓首頓首：路岐雖近，不展淹久歎想之情，抱勞山積！小兒疏細，果自招罪戾，念之痛楚！明公所賜已多，又加重賚，禮頗非宜荷受，輒付往信。』出魏武楊彪傳續談助四

司馬德操初見龐士元稱之曰：『此人當為南州冠冕。』時士元尚少，及長，果如徽言。出徽傳續談助四

司馬徽居荊州，以劉表不明，度必有變，思退縮以自全人每與語但言佳。其妻責其無別。曰：『如汝所言，亦復甚佳。』終免禍。紺珠集二

潁川太守朱府君以正月初見諸縣史燕，問功曹鄭劭曰：『昔在京師，聞公卿百僚，歎述貴郡前賢後哲，英雄瑰瑋；然未睹其奇行異操，請聞遺訓。』對曰：『鄙潁川，本韓之分野，豫之淵藪。其於天官：上當角亢之宿，下稟嵩少之靈，受岳瀆之精，託晉楚之際，處陳鄭之末。少陽之氣，太清所挺。是以賢聖龍蟠，俊彥鳳舉。昔許由巢父出於陽城，樊仲甫又出陽城，○侯張良又出於陽城，胡元安出於許縣，灌彪義山出於昆陽，審尋初出於定陵，杜安伯夷又出於定陵，蔡道原注一作遵出於潁陽。』府君曰：『太原周伯況、汝南周彥祖，皆辭徵禮之寵，恐貴郡未有如此者也。』劭公對曰：『昔許由恥受堯位，洗耳河漘。樊仲甫者飲牛河路，恥臨濁流，回車旋牛。二周公但讓公卿之榮，以此推之，天地謂之咫尺，不亦遠乎？』出鄭邵公對潁川太守續談助四

劉楨以失敬罷，文帝曰：『卿何以不敬？』文憲荅曰：『臣誠庸短，亦緣陛下綱目不疏。』文帝出游，楨見石人曰：『問彼石人，彼服何麤？何時去衛，來游此都？』出世說續談助四注云此卷並魏上人

魏王北征，踰升嶺眺矚，見一岡，不生百草。王粲曰：『此必古冢。其人在世服生礜石，熱蒸出外，故草木焦滅。』遽令鑿看，果是大墓，礜石滿塋。一說：粲在荊州從劉表登嶂山，而見此異。曹武北征，粲猶在江南，以此為然。出異苑續談助四

管寧避難遼東還，泛海遭船傾沒，乃思其?過曰：『吾曾一朝科頭，三晨晏起。今天怒猥集，過必在此。』海錄碎事八節引末有風乃息三字出異苑續談助四紺珠集二

魏管輅嘗夜見一小物，狀如獸，手持火，向口吹之，將爇舍宇。輅命門生舉刀奮擊，斷腰視之，狐也。自此里中無火災。廣記四百四十七

王朗中年以識度推華歆，歆蜡日嘗與子姪宴飲，王亦學之。有人向張茂先稱此事，張曰：『王之學華，蓋是形骸之外，去之所以更遠。』出世說續談助四

華歆遇子弟甚整雅，閑室之內，儼若朝典。陳元方兄弟，恣柔愛之道。二門之中，兩不失其雍熙之軌度焉。出世說續談助四

魏國初建，潘勗字元茂為策命文；自漢武以來未有此制，勗乃依商周憲章，唐虞辭義，溫雅與典誥同風，于時朝士皆莫能措一字。勗亡後，王仲宣擅名於當時，時人見此策美，或疑是仲宣所為，論者紛紛。及晉王為太傅，腊日大會賓客，勗子蒲時亦在焉。宣王謂之曰：『尊君有封魏君策，高妙信不可及，吾曾聞仲宣亦以為不如。』朝廷之士乃知勗作也。御覽五百九十三

中華佛法，雖始於漢明帝，然經偈故是胡音。陳思王登魚山，臨東阿，聞巖岫有誦經聲，清婉遒亮，遠谷有流響，肅然靈氣，不覺歛襟祗敬，便有終焉之志。諸曹解音，以為妙唱之極，即善則之。今梵唄皆植依擬所造也。植亡，乃葬此土。出異苑續談助四

傅巽有知人之鑒，在房州，目龐統為半英雄，後統附劉備，見待次諸葛亮，如其言。續談助四

平原人有善治傴者，自云：『不善，人百一人耳！』有人曲度八尺，直度六尺，乃厚貨求治，曰：『君且○。』欲上背踏之。傴者曰：『將殺我。』曰：『趣令君直，焉知死事？』出笑林續談助四

董昭為魏武重臣，後失勢。文明之世，下為衛尉。昭乃厚加意於侏儒。正朝大會，侏儒作董衛尉啼，面言其太祖時事，舉坐大笑，明帝悵然不怡。月中遷為司徒。出語林續談助四

凌雲臺至高，韋誕書榜，即日皓首，有未正，募工整之。有鈴下卒，著屐發緣，如履平地；疑其有術，問之，云：『兩腋各有肉翅，長寸許。』紺珠集二

晉撫軍云：『何平叔巧累於理，嵇叔夜雋傷其道。』出郭子續談助四