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太傅府有三才：裴邈清才，潘陽仲大才，劉慶孫長才。御覽二百六

王太保作荊州，三字御覽引有有二兒亡；一兒欲還葬舊塋，一兒欲留葬。太保乃垂涕曰：『念故鄉，仁也；不戀本土，達也；唯仁與達，吾二子其有焉。』書鈔九十二御覽三百八十七又五百五十六

雷有寵，生恬洽。世說惑溺篇云王丞相有幸妾姓雷頗預政事納貨蔡公謂之雷尚書注引語林云云

蘇峻新平，帑藏空，猶餘數千端麤練。王公謂諸公曰：『國家凋敝，貢御不致；但恐賣練不售，吾當與諸賢各製練服之。』月日間賣遂大售，端至一金。御覽八百二十八

王丞相拜揚州，賓客數百人，並加霑接，人人有悅色。唯有臨海一客，姓任已上依世說政事篇補名顒，時官在都，預王公坐，世說注引語林及數胡人為未洽。公因便還到過任邊云：『君出臨海，便無復人。』任大喜悅，因過胡人前彈指云：『蘭闍蘭闍！』群胡同笑，四坐並懽。及數胡人至此已上並依世說補

丞相拜司空，諸葛道民在公坐。指冠冕曰：『君當復著此乎？』世說識鑒篇注御覽六百八十四有乎字

明帝函封與庾公信，誤致與王公。王公開詔，末云：『勿使冶城公知道。』既視表，荅曰：『伏讀明詔，似不在臣；臣開臣閉，無有見者。』明帝甚愧，數月不能出見王公。書鈔一百三御覽四百九十一又五百九十三

何公為揚州，有葬親者，乞數萬錢，而帳下無有。揚州常有?胡恩切○一引作糲米，以賑孤寡，乃有萬餘斛；虞存為治中，面見，道：『帳下空素，求粲一引作糶此米。』何公曰：『何次道義不與孤寡爭粒。』御覽二百五十八又四百二十六書鈔三十八引無葬親二句末云何名宏字以道蓋永興注

阮光祿聞何次道為宰相，歎曰：『我當何處生活？』世說品藻篇注

王仲祖有好儀形，御覽引作少有三達每覽鏡自照曰：『王文開那生如馨兒？』御覽引作王開山那得此兒時人謂之達也。世說容止篇注又酷貧，帽敗；自以形美，乃入帽肆就帽嫗戲，乃得新帽。御覽八百二十八

王仲祖病，劉真長為稱藥，荀令則為量水矣。御覽七百三十九

桓宣武外甥，恆在坐鼓琵琶；宣武醉後，指琵琶曰：『名士固亦操斯器。』御覽五百八十三

桓宣武性儉，著故褌，上馬不調，敗五形遂露。御覽六百九十六

桓宣武與殷劉談，不知其不堪；五字御覽引作不如甚喚左右取黃皮褲褶，上馬持矛數迴，書鈔一百二十四或向劉，或擬殷，意氣始得雄王。御覽三百五十四

桓溫自以雄姿風氣，是司馬宣王劉越石一輩器；有以比王大將軍者，意大不平。征苻犍還，於北方得一巧作老婢，乃是劉越石jì • nǚ。一見溫入，潸然而泣：溫問其故，荅曰：『官家甚似劉司空。』溫大悅，即出外。脩整衣冠，又入，呼問：『我何處似司空？』婢荅曰：『眼甚似，恨小；面甚似，恨薄；○甚似，恨赤；形甚似，恨短；聲甚似，恨雌。』宣武於是弛冠解帶，不覺惛然而睡，不怡者數日。御覽三百九十六

羅含在桓宣武坐，人介與他人相識，含正容曰：『所識已多，不煩復爾。』御覽四百九十八

袁真為監軍，范玄平作吏部尚書，一坐語袁：『卿此選還不失護軍。』袁曰：『卿何事人中作市井？』類聚四十八御覽二百十五

丞相嘗曰：『堅石挈腳枕琵琶，故自有天際想。』世說容止篇注

劉承允少有淹雅之度，王庾溫公皆素與周旋；聞其至，共載看之。劉倚被囊，了不與王公言，神味亦不相酬。俄頃賓退，王庾甚怪此意未能解，溫曰：『承允好賄，新下必有珍寶，當有市井事。』令人視之，果見向囊皆珍玩，正與胡父諧賈。諧賈賣鬻御覽七百四

謝萬就安乞裘云畏寒。荅曰：『君妄語，正欲以為豪具耳！若畏寒，無復勝綿者。』以三千一引斤作十綿與謝。御覽六百九十四又八百十九

王藍田食雞子，以箸刺之不得，便大怒，王述也投於地。御覽七百六十

王藍田少有癡稱，王丞相以門第辟之。既見，他無所問，問來時米幾價？藍田不荅，直張目視王公。王公云：『王掾不癡，何以云癡？』御覽二百四十九又四百九十

王藍田作會稽，外自請諱，荅曰：『惟祖惟考，四海所知；過此無所復諱。』書鈔九十四御覽五百六十二

孫興公作永嘉郡，郡人甚輕之。桓公後遣傳教令作敬夫人碑，郡人云：『故當有才！不爾，桓公那得令作碑？』於此重之。御覽五百八十九

褚公與孫綽游曲阿後湖，狂風忽起，舫欲傾；褚公已醉，乃曰：『此舫人皆無可以招天譴者，唯興公多塵滓，正當以厭天欲耳。』便欲捉擲水中。孫遽無計，唯大啼曰：『季野，卿念我。』類聚九寰宇記八十九御覽六十六引有注云褚公褚彥回季野褚公字也

王太尉問孫興公曰：『郭象何如人？』荅曰：『其辭清雅，奕奕有餘，吐章陳文，如懸河瀉水，注而不竭。』書鈔九十八又一百

王長史語林道人曰：『真長可謂金石滿堂。』林公以語孫興公。興公曰：『語不得爾選擇正可得少碎珠耳。』御覽八百三

晉孝武好與虞嘯父飲酒，不醉不出。後臨出拜，殆不復能起；帝呼人上殿扶虞侍中。嘯父荅曰：『臣位未及扶，醉未及亂，非分之賜，所不敢當。』帝美之，敕左右疏取其語。於是為風俗。人相嘲調，輒云：『好語疏取。』類聚四十八又二十五御覽二百十九

毛伯成負其才氣，常稱：『寧為蘭摧玉折；不作蒲芬御覽引作蕭芳艾榮。』文選顏延年祭屈原文注御覽九百八十三

王中郎以圍棋為手談，故其在哀制中祥後客來，方幅會戲世說巧藝篇注水經注二十二引云王中郎以圍棋為坐隱或亦謂之手談又謂之為棋聖類聚七十四引云王中郎以圍棋是坐隱支公以棋為手談御覽七百五十三引云王中郎以圍棋為坐隱亦以為手談海錄碎事十四引略同水經注或亦謂之作支公以圍棋為

桓野王善解音，晉孝武祖宴西堂，樂闋酒闌，將詔桓野王箏歌；野王辭以須笛，於是詔其吹笛奴碩，初學記十六云古之善吹笛者桓子野及奴碩注見語林六帖六十二同賜姓曰張，加四品將軍，引使上殿。張碩意氣激揚，吹破三笛，末取睹腳笛，然後乃理調成曲。類聚四十四

晉孝武祖宴西堂，詔桓子野彈箏，桓乃撫箏而歌怨詩；悲厲之響，一堂流涕。書鈔一百十一

向世闈歌桓子野一聞而洞歌。書鈔一百六案有訛奪

張湛好於齋前種松柏，世說注引無柏字養鴝鵒；袁山松出游，好令左右作挽歌；二字書鈔引作行路難辭時人謂：『張屋下陳屍，袁道上行殯。』世說任誕篇注書鈔九十二御覽三百八十九又五百五十二

有人目杜宏治標解甚清，令初若熙，怡容