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凯旋的队伍开进广场，一片欢呼声之下，位于广场右侧的观礼台上，不少文官是在全神贯注地观看，但是也不缺少议论的人。

“真是令人纳闷啊，军队固然战绩斐然，可缺少了我们在后方提供辎重。他们……”

“嘘！平时能够抱怨一下，今天的场合还是克制一点吧。”

“大乱之后应该大治，王上虽然也重视重建，可是一直以来却是表现得对军方更加重视。这样可不行啊。我们应当找机会向王上劝谏。”

“还是少说两句吧。”

“哼！就是你们一些人太过胆小怕事，我们才一直没有得到该有的重视。”

“呵、呵呵……”

帝国的文官从地位或是名声上确确实实是要矮武官一头，那不但是因为事势造成军方的强势和名声大，还是因为吕哲所表现出来的态度很明显更加倾斜向军方。

现在是上古先秦时代结束不久，文官可不止来自一个学派，但是要说哪个学派最有向上野心。也是最喜欢议论或是动不动就要劝谏君王述说自己的理想或是意见，那么当属儒家这一学派。

事实上帝国的学派真的不少，特别是吕哲比较喜欢的是百家争鸣的局面，一些本来已经快要消声灭迹的学派得到一些支持又重新恢复了活力，特别是一些学派更是得到来自于吕哲授意下得到更多的资源来进行壮大，儒家因为一些原因也是得到官方资源相对多的一个学派。

“重视军方或许说得过去，重视农家也是关乎到天下黎民的生计，毕竟农家牵扯到粮食生产等等，着实令人无话可是。但是！王上对墨家中衍伸出来的工家，阴阳学派中衍伸出来的化学家，等等一些老牌或是新出现学派也太重视过头了！”

一个看上去像老学究的人看上去有些激动？他因为围观群众呼唤军队开始说起，说到后面竟然开始数落同为文官一个阵营的某些学派。

“要说我，我们儒家肩负教育众生的大责任，才是最应该获得更多资源的一派，凭什么一些小家小派也能获取那么多的资源。要是缺少我们，他们连识字的条件都没有，偏偏很多从我们这些学会识字的人，他们竟然成长起来之后投入其它的学派，着实气煞我也！”

本来还有些人会与老学究搭腔，后面老学究攻击的范围越来越广，原本还会搭腔的人不是左右他言，就是极力想要远离老学究。

是，儒家的相当多士子是投入到帝国普及教育中去，帝国的师资资源中有至少六层是来自于儒家学派的人群，而这还是身在中枢的一些儒家派别的gāo • guān争取到的。

吕哲部分是卖一些面子给那些儒家学派的重臣，另一部分也认同儒家在传播知识和教育上有学派中的一些优势，再加上各学派考核成为教师的时候也是儒家录取的人比较多，才会出现帝国教师中至少有六层是出身儒家。

儒家因为这一个原因，近几年来发展的速度很迅猛，通常发展迅猛就会有新的想法，他们在帝国的教育领域占了大头，偏偏在朝为官的儒生相比起来却是显得较为稀少的那一部分，令很多儒生很是愤愤不平，像是这个有资格待在观礼台上观礼的老学究就是其中一个。而老学究是某一个郡的文事祭酒，也就是教育界身份相对高的人之一，因此也才有资格被安排在观礼台上。

现场已经逐渐在安静下来，欢呼声中老学究说话会被掩盖传不远，一旦欢呼声停下来老学究再发表那些言论可就不妥了，因此有人劝道：“赶紧歇歇气吧。”

老学究冷哼了一声，情绪是不那么激动了，可是依然说道：“像是这一次凯旋仪式，众王子竟然是在人臣之后，不是与王上同处一个序列，这就是于理不合的一面，实在是有违君君臣臣的大理。要是我儒家执政，哪会出现这种情况！？”

周边不管是不是儒家学派的人只能是苦笑应对了，他们不好反驳老学究说的话。

不得不说的是，儒家最近又在进行内部改革，他们将目光注视到加强统治者上面，希望以此找到寻求政治地位的途径。而看一谈到王室，周边的人哪怕是看儒家不顺眼也没有反驳，更加让儒家的一些人认为改革的方向没错。

第九百章：彻彻底底的混蛋

因为吕哲重视军方，帝国百家之中的兵家是最为强大的一个学派。同时，因为吕哲追求法制社会，法家在帝国也有诸多的发展空间，因此除开兵家之外法家也是强大的一个学派。

百家虽然被称作百家，可实际上学派并不止有百家那么多，每一家学派中甚至还会因为思想和对某些事情的定义不同有区分，因此每一家学派中也会有诸多的分支。

秦末时期正是儒家学派抬头的岁月，儒家众多先人的努力，再加上当代有许许多多致力于将儒学发展壮大的人，儒家在秦末扩散的趋势非常快，一度造成一种每个城市必然有儒家，儒家在每一座王城也必然有大儒的现象。

儒家喜欢引导舆论，让舆论变成对自己这一方有利的一面，也即是所谓的舆论操作，善于使用舆论来操控升斗小民，以达到影响官方的一些目的，这正是任何君王所不喜的，因此儒家也里经过多次的磨难。

“这些家伙被警告了那么多次，所幸的是他们没有将计划付之行动。”

“是啊，他们计划了好几次，要引导舆论以壮声势，都是被在朝为官的大儒制止。”

“帝国可是有舆论管制法的，虽然还没有真正实行过舆论管制，可是律法上写得非常清楚。”

学派众多，儒家认为自己没有得到该有的待遇，但是儒家至少是从官方获得资源相对多的一家，其它学派有的甚至只能领最低的资源，大多数人只当儒家是不安分守己，一些被儒家惹得烦了的人也不是没有等着看儒家倒霉的心思。

儒家一直有掌控一国的野心，自老子创建儒家以来，莫不是为了做官而在努力。说句很不客气的话，儒家是有许许多多的思想和学术，但是儒家的创建从一开始就是为了奔着做官而去，很多学派也打从心里认为儒家称作“求官家”更加实如其名。

“之前任何中枢都没有儒家的位置，帝国中枢的九卿中典客是儒家学派。一些儒生也位处重要位置。这样难道他们还不满足吗？”

“哈哈！儒家会满足只是几个gāo • guān？他