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在吞并一个又一个族群之后精神上的升华。

傲慢不知道是从什么时候成为一个不怎么好的词，可是傲慢一开始的时候并不是贬义词，傲慢更加是一种荣誉和荣光的体现，毕竟想要傲慢也要有足够的本钱。

莫琉斯?雅迪所在的埃及曾经也有过对待不同族群时所展现来的傲慢，所以她很理解一个群组傲慢的深层里是因为什么。自被掳走踏上前往东方的旅途，她一路上看到以及经历到的所有事和物，多到人所能想象到的一切。

埃及正在逐渐沉沦，因为埃及是在塞琉古帝国的打击下虚弱，以至于很多人以为东方的塞琉古帝国是最为强大的国家。

确切地来说，塞琉古帝国也确实能够算得上是强大的国家，塞琉古帝国与埃及前前后后进行了五次大型的会战，主要战场一直是在叙利亚区域，因为围绕的就是争夺叙利亚区域地中海的控制权。这五次大型的会战中，塞琉古帝国与埃及互有胜败，不过总得来说塞琉古帝国占据的优势比较大。

因为不断被塞琉古帝国击败，埃及人理所当然认为塞琉古帝国是一个强大的国家，塞琉古帝国不但是与埃及发生战争，塞琉古帝国更是经常与地中海的一些国家交战。交战对象如马其顿人（既希腊城邦联盟）、罗马人、纳巴泰人、帕加马人，屡次的交战也基本是以塞琉古帝国获胜居多，因此塞琉古帝国绝对能够称得上强大。

莫琉斯?雅迪就是为塞琉古帝国所俘虏，她在塞琉古帝国的北方行省巴比伦尼亚待过一段时间。充分认识到塞琉古这个国家的强盛，不过从某些方面来说也认识到塞琉古帝国强盛的表面下充满了危机。

塞琉古帝国四处扩张又到处开战得罪太多国家了，埃及因为东边疆域被夺与塞琉古帝国没有和平共处的可能性，希腊诸城邦也因为塞琉古帝国一直对地中海有野心将之视为威胁，更加别提国土也被塞琉古帝国侵占的帕加马王国了。

近期塞琉古帝国又在东边受到了挑战。莫琉斯?雅迪会出现在东边正是与塞琉古帝国东面发生的战争有关，她作为一个奴隶是被安排前往东面战场进行服务。

身为奴隶，服务可以分为很多项，男**隶很多时候是被作为奴隶兵使用，去干一些不管是看上去还是实际上都必死无疑的事情。作为女**隶，女奴可能并不需要前去冲锋陷阵，但是她们除开需要为军队起到后勤上的服务之外，她们的身躯其实也是“服务”本身具有的条件。

没错了，莫琉斯?雅迪被安排的身份就是一名军~妓，在作为军~妓的同时还要帮塞琉古士兵洗衣做饭什么的。而那个时候的莫琉斯?雅迪不过是一名刚满十五岁的姑娘。

在莫琉斯?雅迪十七岁的那年，她的人生迎来了新的篇章，那一年帕提亚入侵了塞琉古帝国的东边行省，她也从塞琉古军队的奴隶变成了帕提亚军队的奴隶，不过这一次她的际遇要好上不少。

说起来很是纳闷，不同族群总是有着不同的审美观，或许在塞琉古人看来莫琉斯?雅迪的长相只能说是一般，或者很丑？算了，不管是一般还是很丑，她在塞琉古那边并不受到欢迎。成为军~妓的两个年头里也只是配过单位数的客人，更多是干活而不是被干。

莫琉斯?雅迪的际遇是与帕提亚人的审美观有关，一名帕提亚的将军看中了她的美貌将其收为私人女奴，成为私人女奴的姑娘这一下真的是被干多过于干活了。对于一个无法决定自己命运的姑娘来说，说实话也不知道该说幸运还是不幸，但至少不用再爬摸滚打与挨饿了。

踏过了塞琉古帝国的土地，向着更东方的区域前行，像是骄阳一般渐渐升起的帕提亚又让莫琉斯?雅迪认识到什么叫作军事实力上的强大。

莫琉斯?雅迪受到宠爱，一直都是跟在那名帕提亚将军的身畔服侍。因为是一直随军能够看到很多战事，看到强大的帕提亚征服了无数个部落，攻占了非常多的土地，一路上没有任何一个敌人能够阻挡帕提亚军队的脚步，一直是到帕提亚的军队遭遇了一群自称为乌孙名称的骑兵。

帕提亚正在崛起，一个崛起的国家或是族群总是会有强悍的武力，之前帕提亚击败一个又一个敌人似乎也说明了这一点，但是一个陌生的敌人却是横空出现在了帕提亚人的面前，那个国家的军队给予意气风发的帕提亚将军当头一棒。

或许不应该叫作国家？毕竟乌孙只是一个多不落的联盟。在莫琉斯?雅迪眼中强大无可披靡的帕提亚碰上乌孙之后遭遇到了东向之后的首次失败，那个叫乌孙的势力用差不多平等的兵力击败了以帕提亚为首的联军，阻止了帕提亚继续向东的脚步。

莫琉斯?雅迪是趁乱脱离了帕提亚军队，她混入了从西向东迁移一个叫“危须”的部落中去。这个叫危须的部落并不强大，甚至说这个部落的人种也十分的混杂，有来自遥远西边的希腊人，也有来自北非的迦太基人，更有中亚的波斯人，最为奇怪的是有来自印度支那的达罗毗荼人。

正是因为危须的人种混杂，莫琉斯?雅迪很轻易就在部落中安身，她原以为自己会一直在危须部落中生活下去，可是之后所发生的事情再一次出乎了她的意料。

原来表现得强大的乌孙并不是那片土地上最强大的一方。比乌孙更为强大的还有一个叫月氏的族群，然而强大的月氏却是被一个叫匈奴的族群给击败了，月氏人也被迫走上了向西边迁徙的逃亡之路。

不管是乌孙还是匈奴，其实两者在莫琉斯?雅迪眼中只是一种野蛮上的强横。毕竟埃及再是怎么“破落户”也有过辉煌的文明，以游牧形式生存的乌孙和匈奴要说有文明也就比石器时代稍微强一些，强是强在野蛮的武力上面，不在文化，更不在社会体系。

匈奴的一个王子一直在接触从西往东迁徙的各族群。莫琉斯?雅迪因为有语言天分逐渐掌握了包括匈奴语在内的一些口语，被挖掘出来成为一名翻译。

成了翻译的莫琉斯?雅迪能够了解到更多的信息了，随着接触到的信息变多，她得知更加东边也是有国家的存在。而似乎她听到的消息中，东边也有国家正在与匈奴人进行战争，匈奴人是入侵那个国家失败，反而被追杀逃到了目前的暂留地。

说东边是一个国家或许也是错误的形容？至少莫琉斯?雅迪所听到的是，东边并不止有一个国家。她从诸多不明确的信息上了解并不全面的情报，似乎是一个曾经强大的国家分裂成了三千多个小国，然后经过五六百年的时间被一个叫秦的国家重新统一了那片土地。不过秦的统一只维持了很短的时间，那些被攻灭的国家发起了复国运动，那一场战乱中一个新兴势力也以惊人的速度在崛起。

在东方迅速崛起的叫汉，汉的统治者叫吕哲，因此也被称呼为吕汉王朝。得说实话，若说东方世界中的乌孙和匈奴在名字上还算是符合莫琉斯?雅迪的世界观，更为东方世界的那片土地上的姓氏则就让她感到怪异。

姓或者氏只有单个字，取名字一般也只有单个字，难道不值得莫琉斯?雅迪惊讶吗？有一点倒是普世价值观，那就是非贵族或出身名门的人们没有姓氏。这一点通用于已知世界。