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战歌，陛下牧训之下又唱着‘岂曰无衣’才有今天，实在太不容易了。”冯劫不流泪了，他看着吕哲：“吕侯，您说呢？”

“唔？哦……嗯嗯！”缺乏代入感的吕哲能说什么啊？

冯劫心里有些奇怪，但是潜意识觉得策略奏效之下，收起了春秋悲伤，先是代表始皇帝慰问吕哲履行征南将军职务的辛劳，然后说是俸禄什么的已经拉来南陵，最后祝贺近期对百越的大胜。

注意了，冯劫说的是“秦军旌旗所指”，也就是说吕哲带的是秦军对百越取得了大胜。

其实最近被诸多公务缠身的吕哲本来就精神不济，不然蒯通也不会死缠烂打在吕哲接见冯劫和董翳的时候非让燕彼在旁边伺候。他本来是不想玩什么字眼上的游戏，很懒得去纠正冯劫说的话，不过燕彼就像是得了肺痨似得咳嗽声太烦人了。

“我的旌旗，是我的。你明白吗？”吕哲觉得冯劫太能说了，一直“嗯，哦，啊”的应付还不赶紧步入正题，难道这就是所谓的能说会道？

冯劫眼神锐利地看向突然间得了肺痨病的燕彼。

燕彼当然是毫不示弱地用眼睛盯回去。

一直就没开过口的董翳终于有表现的机会了，他也不知道是真粗鲁还是假粗鲁，非常没有礼貌地抬起手指向燕彼：“恭问吕侯，这人是什么。”

是“什么”，按照古话的言应该是“侯，此人甚”，意思嘛无非就是“这个家伙是个什么玩意。”或“这个家伙怎么能在这种场合”之类很打燕彼脸的话。

吕哲很平淡地看向董翳：“我的家臣，我的第一个家臣。”

平淡的眼神很深邃，而似乎离董翳不远的甲士手按向了剑柄……(..)

第四百七十章：家臣与野望

家臣？哦！是家臣啊！

华夏历史上的家臣文化从夏朝就有，之后的商、周、春秋、战国、秦（一统）、汉、三国、晋（东西两晋）、南北朝（五胡乱华）、隋、唐、五代十国、宋、元，以上的朝代都有家臣的存在，到了明之后家臣就消失了，“我大清”时代的家臣不叫家臣是奴隶，之后嘛……

一个家族之中的家臣是会追随家主到天涯海角绝不回头的人物，一旦家族要灭亡的话，家臣不是一起死，就是苟活下来时时刻刻等待复仇，远要比血亲的忠诚度更高，毕竟血亲还会分家成为旁支，家臣则是世世代代准备跟着主家讨生活的家庭，真的是一荣俱荣一亡俱亡。

冯劫和董翳远要比吕哲知道什么是家臣，那是比有家族血脉的旁支对一个氏族（以后的世家、门阀）更加重要的人物。