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建功立业，没有功劳哪来的家业？吕哲在与他们交心的时候，话从来都说的非常透彻。那是明明确确表示出一同打拼，最后共享富贵的朴实之言啊！比什么虚无缥缈的许诺都要来得真实。来得令人心安。

若是听从父亲之前背叛，军法曹和掌佐不会站在自己这边，共尉对这读心知肚明。他做出了必要的权衡，不过也只是人在遭遇选择时都会做的思考。人之常情，无可厚非，谈什么大不道倒是大可不必。

人从来都只是看做什么。至于是内心里思考什么，不应该拿来作为批判的理由。如果从因内心的思考来判定对与错，那叫“腹议之罪”。如果认为一个人只思考而没去做也有罪，也叫“莫须有”。

当然了，很多人不喜欢这样的定论，不过人之所以是人是因为具有智慧，懂得思考，明白权衡。思想德操上的缺失令人不喜，但是无论是过去还是未来，这样的事情永远不可能断绝。

军法曹派出直属的士卒四处巡视，也将即将出战的命令重复的宣传，在乡里的将士们被限定在某个时刻必需身在军营，因此到处都有向驻地回拢的士卒。

衡山郡的将士构成有那么读复杂，该是十分之五的士卒出身自国遗民，十分之三出身自南郡人，十分之二才是衡山郡本地人。

他们之国遗民出身的士卒大多为战兵，也是吕哲一直以来作为重视成军也是相对较早的一批人，若要比什么忠诚度，这些人对吕哲的忠诚该是最高的。

南郡出身的士卒是成军较晚的一类，他们大部分都是羡慕军人的待遇才在招募的时候应征，因生活在南郡各县的家人因为自己成为军队一员享受到良好待遇，这批人对吕哲的忠诚之心也是不缺。

而衡山郡这些士卒，衡山郡在吕哲手上的时间不长，一系列在南郡的惠民政策才刚刚开个头，这些人又基本是只为了口饭吃而进入军营当兵，对于吕哲就谈不上什么忠诚了。

本来也是嘛，哪有平白无故的去感激某人的？只有在得到相应的尊重和好处之后才会产生好感，吕哲就是比谁都清楚这一读才会有一系列的惠民让利措施，只要他坚持使治下黔首能在他的统治之下得到好处，那么就能将根基稳固下来。

军法曹忙碌自己的事情，军的职官吏也没有闲着。

因为从百越那里抢夺数百万石的粮食，吕哲军并不缺乏军粮，军掌佐书写命令从粮仓调出多少粮食成为军粮，军粮官自然是带人将规定的粮食装车待发。

一支军队除了士兵和粮草之外还需要非常多的器械，因此有了粮官就会有匠官、医官、牲畜官等等。

匠官是军令指挥官倚重的一类负责率领工匠的职类官员，主要是负责修补将士们受损的兵器，同时也是负责带着一帮工匠为军生产补充箭矢等消耗类器材的重要人员。

医官的职责就更不用说了，是一帮医匠的头头，也是每支军队最不能缺的一帮人。

牲畜官从字面上很好理解，无非就是负责管理军诸如鸡、鸭、鹅、猪、狗、牛、马等等动物。其除了马之外，余下的都是宰杀来给将士们吃的动物。