分节阅读 92（2/2）

＝圭＋刂

归妹卦终

第五十五卦丰雷火丰震上离下

丰：亨，王假之，勿忧，宜日中。

曰：丰，大也。明以动，故丰。王假之，尚大也。勿忧宜日中，宜照天下也。日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况人於人乎？况於鬼神乎？

象曰：雷电皆至，丰；君子以折狱致刑。

初九：遇其配主，虽旬无咎，往有尚。

象曰：虽旬无咎，过旬灾也。

六二：丰其□①，日中见斗，往得疑疾，有孚发若，吉。

象曰：有孚发若，信以发志也。

九三：丰其沛，日中见昧，折其右肱，无咎。

象曰：丰其沛，不可大事也。折其右肱，终不可用也。

九四：丰其□①，日中见斗，遇其夷主，吉。

象曰：丰其□①，位不当也。日中见斗，幽不明也。遇其夷主，吉；

行也。

六五：来章，有庆誉，吉。

象曰：六五之吉，有庆也。

上六：丰其屋，□①其家，窥其户，□②其无人，三岁不见，凶。

象曰：丰其屋，天际翔也。窥其户，□②其无人，自藏也。□①＝上艹下部□②＝外门内臭

阒的误笔?

丰卦终

第五十六卦旅火山旅离上艮下

旅：小亨，旅贞吉。

曰：旅，小亨，柔得中乎外，而顺乎刚，止而丽乎明，是以小亨，旅贞吉也。旅之时义大矣哉！

象曰：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留狱。

初六：旅琐琐，斯其所取灾。

象曰：旅琐琐，志穷灾也。

六二：旅即次，怀其资，得童仆贞。

象曰：得童仆贞，终无尤也。

九三：旅焚其次，丧其童仆，贞厉。

象曰：旅焚其次，亦以伤矣。以旅与下，其义丧也。

九四：旅于处，得其资斧，我心不快。

象曰：旅于处，未得位也。得其资斧，心未快也。

六五：射雉一矢亡，终以誉命。

象曰：终以誉命，上逮也。

上九：鸟焚其巢，旅人先笑后号啕。丧牛于易，凶。

象曰：以旅在上，其义焚也。丧牛于易，终莫之闻也。

旅卦终

第五十七卦巽巽为风巽上巽下

巽：小亨，利攸往，利见大人。

曰：重巽以申命，刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚，是以小亨，利有攸往，利见大人。

象曰：随风，巽；君子以申命行事。

初六：进退，利武人之贞。

象曰：进退，志疑也。利武人之贞，志治也。

九二：巽在□下，用史巫纷若，吉无咎。

象曰：纷若之吉，得中也。

九三：频巽，吝。

象曰：频巽之吝，志穷也。

liù • sì：悔亡，田获三品。

象曰：田获三品，有功也。

九五：贞吉悔亡，无不利。无初有终，先庚三日，后庚三日，吉。

象曰：九五之吉，位正中也。

上九：巽在□下，丧其资斧，贞凶。

象曰：巽在□下，上穷也。丧其资斧，正乎凶也。□

＝爿＋木

巽卦终

第五十八卦兑兑为泽兑上兑下

兑：亨，利贞。

曰：兑，说也。刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天，而应乎人。说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死；说之大，民劝矣哉！

象曰：丽泽，兑；君子以朋友讲习。

初九：和兑，吉。

象曰：和兑之吉，行未疑也。

九二：孚兑，吉，悔亡。

象曰：孚兑之吉，信志也。

六三：来兑，凶。

象曰：来兑之凶，位不当也。

九四：商兑，未宁，介疾有喜。

象曰：九四之喜，有庆也。

九五：孚于剥，有厉。

象曰：孚于剥，位正当也。

上六：引兑。

象曰：上六引兑，未光也。

兑卦终

第五十九卦涣风水涣巽上坎下

涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。

曰：涣，亨。刚来而不穷，柔得位乎外而上同。王假有庙，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也。

象曰：风行水上，涣；先王以享于帝立庙。

初六：用拯马壮，吉。

象曰：初六之吉，顺也。

九二：涣奔其机，悔亡。

象曰：涣奔其机，得愿也。

六三：涣其躬，无悔。

象曰：涣其躬，志在外也。

liù • sì：涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。

象曰：涣其群，元吉；光大也。

九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。

象曰：王居无咎，正位也。

上九：涣其血，去逖出，无咎。

象曰：涣其血，远害也。

涣卦终

第六十卦节水泽节坎上兑下

节：亨。苦节不可贞。

曰：节，亨，刚柔分，而刚得中。苦节不可贞，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成，节以制度，不伤财，不害民。

象曰：泽上有水，节；君子以制数度，议德行。

初九：不出户庭，无咎。

象曰：不出户庭，知通塞也。

九二：不出门庭，凶。

象曰：不出门庭，失时极也。

六三：不节若，则嗟若，无咎。

象曰：不节之嗟，又谁咎也。

liù • sì：安节，亨。

象曰：安节之亨，承上道也。

九五：甘节，吉；往有尚。

象曰：甘节之吉，居位中也。

上六：苦节，贞凶，悔亡。

象曰：苦节贞凶，其道穷也。

节卦终

第六十一卦中孚风泽中孚巽上兑下

中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。

曰：中孚，柔在内而刚得中。说而巽，孚，乃化邦也。豚鱼吉，信及豚鱼也。利涉大川