第180章 成竹在胸（1/3）

“若是在原籍有土地的，交于当地官府，凭官府出具的文书，到海外后可获双倍补偿。”

“皇上，”陈宏谋问道：“是不是只征召农民？”

乾隆道：“化外蛮荒之地，一下子去了那么多人，吃饭是个大问题。所以安稳下来后，第一要务就是不违农时，耕地播种。”

“只要愿意去海外的，不止是农民，渔民、工匠、甚至小买卖人都可以召来，但有一宗，就是去了以后，先要种好每人的五十亩地。”

“有闲暇时，方可从事其他生业，若是把土地撂荒的，官府就要将地收回。”

“征召百姓时，还有一类人你们要留意，就是原为贱籍的那些人。虽然雍正朝时革除了所有贱籍，开豁为民，编入正户，但朝廷对他们的限制还有很多。”

（贱籍又称贱民，是指不属于士、农、工、商这四种中国古代法定社会等级内的民众。）

（是等级社会中地位世代低于普通人的特殊社会阶层，一般不能和普通民众通婚，在很多社会里贱民都和奴隶制度有关。）

（贱籍制度自古有之，沿袭千年，雍正年间将历史上遗留下来的乐户、惰民、丐户、世仆、伴当、疍户等贱籍一概废除。）

乾隆接着道：“比如这些人的后代要应试做官，有就制度，以报官改业之人为始，不逮四世，本族亲支，皆系清白自守者，方准应试。”

“你们瞧瞧，自贱籍改业起，须要四代人都清白，之后方可应试做官，这就是直接堵死了这些人家的子弟求学入仕的门路。”

“朕原有意废掉这样的制度，但是朝中诸多大臣极力反对，说世宗爷将这些人开豁为民已经是千百年未有的如天恩德。”

“若再充许这样的人入仕做官，将会有许多士子和官员耻于同他们为伍。为大局稳定计，朕也只好暂时作罢。”

“还有那些疍户，虽然早已除了贱籍，允许上岸造屋居住，但想真正做到颇为不易。”