第十一章 解惑（3/3）

阿离叹道：“那是你师父对你寄予了太多的希望，有这么关心你的师父，你应该感到庆幸。像我修炼了三百年，还不如你境界高，等你这次回去之后，一定要好好修炼，不要让你师父失望。”

“阿离，你现在什么境界？我对妖族的修炼体系不熟悉，你能给我讲讲吗？”

阿离说：“好。其实妖族和人族的修炼体系差不多，只是部分叫法不一样。

我们妖族因为生来不具备智力，过得浑浑噩噩，最初的修行只能靠个体天赋不同，自然吸纳天地之灵气，我们称为聚灵期。

人族被称为“万物之灵长”，生来具有智慧，所以没有这一境界。

聚灵期的妖族会在体内形成妖晶石，种族不同、天赋不同，妖晶石的大小、质量、凝结灵气多少也不同。

聚灵成功的妖族被称作‘妖兽’，但还不能称为‘妖修’。

如果连妖晶石都无法凝结，那只能被称为野兽了，其实你们人类驯养的猪羊鸡鸭都是野兽驯化来的。

等妖晶石孕育到一定程度，部分聚灵期的妖兽就会进入通智期，这个通智期相当于人类修士的拓脉期，通智期以后的妖兽才能被称为‘妖修’，才算真正跨入修炼的门槛。

结成金丹之前的修士，都称为低级修士。”

“金丹期之前妖修各境界依次是通智期、锻体期、淬骨期、妖丹期、化形期；对应人修的拓脉期、融海期、练气期、筑基期、金丹期。”

“通智期妖修就开始有一定的智力，开始积蓄压缩妖力，智力也会随妖力增长而提升；而拓脉期人修可以修炼真元之气，努力打通、拓展十二正脉和奇经八脉。”

“通智期上面是锻体期，我现在就是这个境界，锻体期妖修磨炼体魄为主，锻体九层后进入淬骨期；而融海期人修则追求脉通百穴、气贯全身，真元之气能按小周天运行后可晋升练气期。”

“妖修金银铜铁四重淬骨后进入妖丹期，人修练气九转后进入筑基期。

妖修结丹后就可以说人言，人修达到筑基后可修行大周天功法。”

“妖修以自身妖火淬炼凝结的妖丹，去杂质、转金丹；人修根据自身资质，筑基四至九层，均可尝试凝结金丹。

因为妖修凝练金丹成功后，就能获得变化人形的神通，所以妖族又将金丹期称为化形期。”

天火接口道：“这个我知道，妖族到了这个阶段，就可以幻化成人形，出入俗世、历练红尘了，很多志怪小说中描写的妖就是金丹期的化形妖人吧？”

阿离微微皱眉道：“你只说对了一部分，能化形成人的妖修，都是经历过重重磨炼才取得成功，对天道和人族均有一定敬畏之心，如果去到人族疆域历练，还是比较内敛、克制，一般也不会刻意作恶。

而被人族诟病的那些作恶妖修，大部分都是妖丹期的妖修，未见识过真正的天道威力，对力量又极度渴望，不肯认真修炼，只想寻找捷径。

他们不甘寂寞、急于出山，所以会shā • rén夺皮，冒充人类，隐于人间收取阴阳两气和各类修真资源，因能口出人言，且有炼制人皮的秘法，只要平时谨慎些，鲜有被人识破的，所有人族俗世就有了‘画皮’的传说。”

天火看出阿离不愿谈这些，忙接口道：“那金丹之后呢，等级如何划分？”

阿离吁出一口浊气：“金丹期的修士在俗世就被称为‘仙’，根据功法和结丹程度不同，又分为‘散仙’和‘鬼仙’。

正常结金丹的修士称为‘散仙’，只占修士的两成，还有进一步晋级更高境界的可能。

而所谓‘鬼仙’，其实是凝练金丹失败的修士，因没有当场碎丹，凝练出次一等的‘灰丹’。

凡是‘灰丹’，都失去了进一步晋级的可能，只能想办法延长自己的阳寿，不断提升自身实力，还要抵御无穷尽的雷劫，最终难免在雷劫中灰飞烟灭，故名‘鬼仙’，鬼仙大概占金丹期修士的八成。”

“金丹期后的境界，人妖魔几族叫法统一，依次为元婴期、化神期、洞虚期和大乘期。

大乘期圆满的修士渡过天劫后，即可飞升仙界，成为真正的仙人。”

天火听得非常认真，赞叹道：“阿离真得很厉害，天火受教了，其实我对这些修炼秘闻特别有兴趣，但是师父他老人总是不给我讲，觉得没有用处。

今天听阿离一席话，胜读十年书，真正让我大开眼界。”