第五十四节 变易（1/2）

雪越下越大了。

岳顾寒已经用出了两剑。

承天剑宗这个名号，是无知的江湖人强加给他的，其中大部分人连气归先天的边都没有摸到，更遑论知道岳顾寒真正的跟脚所在了。

承天，岳顾寒的招式章法没有一样可以和这虚无缥缈的天能够扯上关系。

岳某人之所在，乃是剑之尽，人之极。

岳顾寒用的第一剑，是他穷极剑招变化堪称人间剑术极点的一式败剑。

这一剑败在了道圣千年以降的雄厚积累上。

岳顾寒的第二剑是追溯剑之本源的凶剑，而这一剑也输在了道圣身化天地的一拳下。

承天剑宗在等，虽然前面两剑可以用一败涂地形容，但是他还有第三剑。

虽然饮冰剑已经断裂成数块，但是岳顾寒依旧仍然留有一剑未出。

这一剑才是岳顾寒之所以为岳顾寒的精要所在。

现在岳顾寒将这一剑引而不发，那是因为李旭忽然出现在了剑宗身旁。

皇帝青衣傩面的打扮正是岳顾寒所熟悉的，但是皇帝此刻的表露出来的气质，却让他感觉到了不对。

断灭。

一个人只要活着，就会和天地之间的万事万物有着种种联系。

他要呼吸，要饮食，要爱其所爱，要憎其所憎。

现在的皇帝，已然和这个世界无关了。

岳顾寒看着皇帝，剑宗已经猜出来皇帝身上发生的变化，所以他更要仔细的看。

剑宗知道，隐藏于皇帝身影之后的，那是百丈怀海。

三圣之存在，并非虚妄之言。

所以岳顾寒要看，要借这道圣和释圣这两面镜子反观自照，去摸一摸头，无铭的真元最接近于这个世界最应该有的样子。

阴与阳之间不断变化和平衡。

无铭才是将一切变化之道走到了极点的人物。

岳顾寒终于明白，道圣所走的道路就是变。

通阴阳之变，明乾坤之易。

正是这变与易，才造就了道圣现在的模样。

所以无铭的肉身会不断地更易，所以无铭的性格和精神也并不稳定。

道圣的真元将物质中一直存在的阴阳变化和本身真元中所蕴含的阴阳变化结合在了一起。

因为并不恒定，所以才能永世长存。

这就是无铭的存世之道。