第五章 玉露道经（2/4）

不过这种标准也只是标准，实际上玉露在兑换过程当中还是有一定差值，比如月露虽然归属于中品玉露，但作为玉露的变种，以纯粹太阴月华凝聚的月露，不仅凝练苦难，而且对神魂有着极好的滋养作用，所以兑换时的价格却要比中品玉露高出不少，通常情况下两滴月露可以兑换到三滴中品玉露。

而那古籍道经中道经无名，记录用的材质似丝非丝，似绸非绸，握在手中，有一股温润的感觉，好似很高大上的感觉，可惜大半内容残缺，高深部分失传，貌似是某卷道经的残章，没前没后，加上各种密语蚀文。

哪怕李浩成有玉符加持，增长灵觉智慧，看了也合适觉得云里雾里，只是勉强知道这是一篇着重精神修炼的功法，具体的修行和最终追求暂时看不出来，唯一可以肯定的是，这卷道经上记载的内容属于仙道秘传。

另一卷古籍则是《九转火炼神魔秘典》，乃魔火道人主修的功法，同无名道经一样，都是看上去很高大上的东西，实际上十分鸡肋的东西。倒不是说这卷秘典在修行界属于烂大街，不说其中蕴藏的魔神气息，就说古籍本身记载和魔火道人零零散散收集来的上百种魔法和十几种魔焰祭炼方法，七八种秘术，再加上魔火道人在上面留下的修炼心得，落入任何一个人仙境修士手中，都是一笔不菲的财富。

可现在的问题是，李浩成手中已经有一道以魔火道人神魂道韵凝练的符篆，这让《九转火炼神魔秘典》的价值立马去了七成。

叹了口气，随手收好玉瓶和道经，李浩成将目光放在最后那盏青铜古灯上。

在九洲，法器的阶级和修行者的境界一样，各家各派都有各自的说法，不过在大体上，也是有一个比较笼统的说法。

术器、法器、宝器、真器、仙器，这就是九洲法宝的五大品级，其中术器又被称为法物或者符器，一切或是受到灵光加持，或者刻录符箓，产生异能的器物可称为术器，也就是说术器的本质没有任何变化，只是在外力的影响下，得到了一些异能而已。

至于更进一步的法器却不一样，法器内部必然已经形成了一道完整的法禁，不仅能变大变小，本质也是出现了细微的变化，并且随着法器品级的提高，温养时间的加长，法器本身材质也会出现根本性质的变化，这个时候法器便可以被修士吸纳入体内，炼化成本命灵器。