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王妃因亲妹的婚事愁眉不展，去寺庙进香时偶遇一得道高僧，忙将亲妹一事告与高僧，并求高僧给予化解之法。高僧只给了王妃一个人的姓名，说此人乃天生异格，是高僧的俗家弟子，此人为六姑娘的良人。只不过，此人已有原配夫人，又不是仕途之人，不过是江南一富家子弟，与袁家可以说是天壤之别。

王妃和贵妃娘娘都有些不满意，想他袁家最小的嫡女，又自小在亲王府长大，本是嫁给皇亲国戚的主儿，难道要给一个商贾之家做妾不成。可是高僧只给这么一个方法，姐俩儿一商议，只好让二弟袁亦之妻刘氏回趟娘家。刘氏是江南巡道府府尹刘秉承的三女。刘氏回娘家后对这陈家做了翻调查。

这陈家虽说只是商贾之家，可也是江南四大家族之一，祖上也曾出仕过，只不过后来因一些事情，祖宗便留下祖训，陈家之子均不可入仕途。

陈四少爷自小体弱多病，所以五岁时跟了已得道高僧做俗家弟子，13岁时才返家成亲生子。后来自己置办了些产业，办的是风生水起。

刘氏派人请示了京师的两位姑奶奶得到准话后，就与母亲巡道府夫人到了这陈府，见了陈府的老太君，并告明来意，把高僧的话说了一遍。刘氏母女告辞，后老太君叫来陈永持和王氏，将此事告之。陈四少爷听是师傅所托之事，本不容拒绝的，这师傅本是自己的救命恩人，又养育自己近十年，可以说对师傅比对自己父亲还亲近。如今师傅把自己的命格告之袁府，想来是有师傅的一番想法，师命难为。可要他休发妻只为娶那皇亲国戚之女，他又万万做不到，这可如何是好。

王氏也六神无主了，这袁家是皇亲国戚，如何能惹得。可是要自己做下堂妻，想自己这十年来对这个家对丈夫尽心尽力，何况还有一对儿女，自己如何也放不下。不禁在心中埋怨高僧。

陈府人因此事都有些愁眉不展。毕竟袁府是没办法得罪的，他们虽是富庶之家，可毕竟不能与袁家抗衡，所谓民不与官斗，袁家一将军府，别说已逝老将军对当今皇帝和皇太后有救命之恩，就是这允亲王妃和荣贵妃，也是得罪不起的。这事情不敢推，没法推！

正愁云不散之际，王氏的父亲王老爷拜见了老太君，提出平妻一法。老太君一听觉的可行，忙去巡道府见了刘氏，讲明此事。刘氏打道回京后，把老太君之话告之允亲王妃。允亲王妃与荣贵妃一商议，也觉此事可行。毕竟袁家从没做过违背伦常的事情，让人家休妻再娶确实有伤袁家脸面。而且妹妹嫁过去也不见得会好过。这江南天高皇帝远的，即使袁府势力再大也无法管人家的家务事，为了妹妹，平妻就平妻吧。

于是，由袁二爷亲自去了趟江南，将亲事定在来年的三月二十八。袁二爷走后，陈府就开始准备彩礼下定之事！陈府四爷要娶振国将军之胞妹为平妻之事迅速的传遍江南，能与这等皇亲国戚攀亲，陈氏已经不可同日而语了。人们又开始推测这袁六姑娘是个什么样的人，不会是奇丑无比吧。要不然一个堂堂将军之女，又是贵妃与王妃之亲妹，这样显赫的家世，就是进宫与姐姐一样为妃也撮撮有余，何为嫁来江南与人为平妻。

袁家和陈老太君把六姑娘“克得父母双亡”之事都列为“禁忌”，自然知道的人都被封口，再说高僧也已说，只要六姑娘嫁与陈永持为妻，两人命格都将发生改变，陈永持从此无病无灾，长命百岁，而六姑娘也会宜夫宜子，更宜家！老太君也是听了这话，并知道高僧是不会信口胡言之人，如若真是如此，这六姑娘进门可以说对陈家只有好处没有坏处。

于是，三月二十八，袁家六姑娘进了江南译屏陈家的门，成了陈四少爷陈永持的平妻！