第96章（1/4）

和史学家这种正经人身上所担负的职责不一样，家的人除了脑洞大开，身上还担负着大秦舆论操控的职责。

这种事情肯定是不能让史学家们出马的，他们既然学不会扭曲自己的文笔，那就让他们一直保持住自己刚直的本性。

从这件事情上来看，家们就发觉他们陛下对那群不懂变通的榆木脑袋还是挺宠的，看看，这要是换个君王，哪里会这么容易就放过不全力支持向着自己的臣子。

就是不说出口，心里也会不舒服。

可是他们陛下没有，反而把那群家伙真的高高束起，让他们保持了骨子里的清高。

遇到这样的君王，绝对是史学家们的幸事。

当然，也是他们家乃至百家的幸事。

“陛下，民间有些百姓对朝廷的那条律令口出诋毁，是否要处置他们？”家的人道，说的是赵燕歌让右相制定的那条律令，彻底剥夺父母权利的那条律法。

失去了后半辈子依靠的人自然对夺走了他们孩子的人心生怨恨，更别说那些孩子有的已经记事，恐怕也会对把他们和家人分离的福利院的人心生抵触。

“他们只是口头上说说而已，顶不了多大的事，至于那些孩子们你们负责暗中引导一下，让他们把心思都放在忠于大秦上。”赵燕歌道。

之所以不在意，是因为被彻底剥夺血脉，导致骨肉分离的家庭终究只是一小部分而已，天下大部分人的家庭基本都还是正常的。

并且这条律令给后人警醒，让他们以后对自己生育的子嗣多出一份责任感，要是不想自己身后凄凉，无人摔盆送终的话，那就对孩子们好一点。

除非赵燕歌的政令是得罪了天下大部分的百姓，要不然一小部分人是不可能掀起风浪的。

“陛下，戏曲家们已经准备好，这是剧本，请您过目。”家的人为赵燕歌呈上来了不少剧本。

这些戏曲是赵燕歌为天下百姓们所准备的，这个时候本来没有戏曲家一说，一般都是民间艺人走街串巷的表演，是为社会中的下流人士，是赵燕歌让家的人花费大力气把他们整合起来加以培养出来的，包括不限于歌舞、杂技、戏曲、各种表演等。

百姓们基础普及教育还没到位，赵燕歌准备让这些戏曲家们充当先锋。

而家的人负责给他们编写剧本，两家人多有合作。

比起文字来，戏曲表演无疑更加引人注目，具有张力的表演和洪亮的声音，再搭配上好的剧情，绝对称得上是这个时代难得的享受。

赵燕歌看了剧本后认同道，“剧本可以，以后就得这样写，看来你们家们已经彻底把握了戏曲的精髓。”

史学家是严肃正经的，而戏曲表演是荒诞而又接地气的存在，它们两者也不可能碰撞出火花来，真要是换了史学家们写剧本，那就是一部严肃的《史记》，纵使有戏曲家们演的出来，也没有多少观众会看。

而家们不一样，既保留了戏曲家们表演性的同时，又同时兼顾了内容的故事性。

就像自己写的被搬上了大屏幕一般，家们对剧本可谓是投入了十二分的热情，听到赵燕歌这么评价剧本，家们立马喜笑颜开，“陛下，那些戏曲家们已经排好了戏，您要不要留下来观看一二？”

“看戏啊，这个事一个人可没多少意思，你们去请殿下和公卿们过来一同观看吧。”赵燕歌道。

听到能有这么多观众，家们连忙快跑着去请。

而听到陛下请他们看戏，那些下九流的表演？三公们不由一愣，而后眉头一皱，不约而同的赴约。

右相左相和公孙太尉三人在宫门口相遇。

公孙太尉道，“二位可知道陛下邀请我们来看什么戏曲？”可千万别是什么让人变得颓然的靡靡之音啊。