第五十一章 出宫（3/3）

这也是他放走李元昊、赵祯、耶律洪基的原因，林近是希望他们组成联盟一统南美北美的。

随着大宋将战争烧到倭国本土，国内沉寂了下来，开始稳定了。

当了近十年参知政事的欧阳修，仍在管理着教育建设。

新的儒家典集已经普及多年，开篇第一句就是非我族类，其心必异。

这个族并不是民族，而是文化、语言、信仰。

在林近的受益下，大宋开始了向中亚和西方的贸易。

他要一边发展国力教育子民，一边用金融掠夺那些人的财富。

大宋的产品一船船的运向中亚、西方，换回来大量的金银珠宝。

曹佾此时还任着户部尚书，他看着国库里飞快增加的财富有些不知所措了，因为朝廷除了修水泥路、铁路、建学堂外其他开销并不大。

林近的意思很简单还是建学堂和修桥、修路、治理河流等，然后再拨出一部分作为奖金，专门发给那些发明新东西的工匠。

余下的则存起来，以备不时之需。

建学仍然是大头，因为要建的学校太多了，蒙学、镇学、县学、府学，最后才是各种书院。

林近准备在每一路都建一处同皇家书院一样的书院，专门培养各种人才。

府学以下，实则是作为消除文盲所用，府学则是为书院选拔人才。书院毕业才可以参加国家选拔人才的考试。

仍然是科举，但是这个科举却跟以前大不相同了。

考生需书院毕业才可以报考省试。

报名时必须报考自己所学特长，不可越科目报考。

省试通过再进行殿试，殿试通过则会被朝廷录用。

林近将科举改革一番，定下基调又躲在宫里不露面了。

朝廷的科举由主管教育的欧阳修和学部尚书刘永年、礼部尚书司马光来负责。

林近的意思很明显，朝廷的官员既要专业过硬，又要通读典集，懂得忠君爱国的思想。

欧阳修为了摸透林近对于新科举制度的想法没少进宫与林近说话。

时间一久也了解了林近的意思。

专业不能差，儒家文化同样不能差，他就是要将科技与儒家塞进学子的脑袋里。

虽然儒家典集已经经过修改，然而这其中难免有冲突的地方，毕竟儒家文化的传播具有排他性。

张载的弟弟张戬在书院读了这么多年书，学到了太多东西，如今已经成了一位先生。

他熟读儒家典集，各门学科都有涉猎，但是他发现儒家文化与科学技术存在天然的对立性，学生们这样学下去容易产生双向怀疑。

张戬明白科学就是科学，事实摆在那，是不能否认的，那么要将儒家与科学融合，就只能改儒家，改或者删除孔子的一些话。

将孔子的话推倒，这是要冒天下之大不韪的。

第一个要得罪的就是孔家。

张戬特意为此给林近写了封信请教到底怎么做才是对的。

林近没想到第一个提出这个问题的不是张载反而是他弟弟张戬。

他提笔给张戬回了封信。

“可以不改孔子的话，却可以依孔子的思想，理出一套可以让儒家和科学共存的思想，你觉得孔子的哪句话是错的大可以舍弃不予理会。”

“切记，取其精华，去其糟粕。”

写完他便派郑戬亲自送去了书院。

张戬看完林近的书信，顿时恍然大悟，“竟然可以这样！”

他有了感悟竟真的按照林近说的去研究了，而且时不时的将自己领会到的东西写信告诉林近。

给皇帝写信这是书院先生特有的权利，这是林近为了帮助他们更好的管理书院特许的。

这一年林近和王蕴秀的女儿林檀儿十七岁了，林近即便再不舍也得给她定一门亲事了。

林檀儿出落得极其美貌，只因为她的父母容貌都非常人，她继承了两人所有的优点。

林近免不了将她叫到跟前征求一下她自己的意见。

“父皇，你找我？”

林近道:“檀儿也不小了，我与你母亲商量过准备给你说门亲事。”

林檀儿有这么一双父母，又怎么会允许别人给自己包办婚姻呢！

她知道林近与王蕴秀的过往，自然也希望能像母亲一样嫁给自己喜欢的人。

“女儿才不要这么早嫁人。”

林近又怎么猜不到这丫头的心思，她一直住在宫里怎么能找到喜欢的人？

他倒也没逼她的意思，“我正好有件事要跟你说一下。”

“什么事？”

“你年龄不小了，朕准备放你出宫去住。”

“啊！我？出宫？”

林近点头道:“你母亲的产业会分给你一部分，你要学会自己打理才行。”

“别人呢？”

“林曦、林绮也去，你们都要学着管理家产才行了！”

林檀儿说不出开心还是伤心，既想要出宫的自由，又舍不得这里的一切。

“哦！林毅、林逸他们呢！”

林近道:“住到书院去，你弟弟他们要多读几年书。”

谁也没想到，林近会将他的八个儿女送出宫去住。

除了林檀儿十七岁外，其他七个都是十六。

林近是要他们在宫外学会自理，尤其是林檀儿、林绮、林曦三个女儿。

再过两年都要许配人家了，在宫里住着就只能落得个被指婚的结果。

林近主意已定，慕容云浅、李明月、王蕴秀即便舍不得也得放她们出宫。

林近分给她们每人一处宅子，又给她们每人配了几名宫女和几十名护卫，她们的母亲则将一部分产业交给她们打理。

（本章完）