第102章 大丈夫三妻四妾（3/4）

“我是愿意啊，可我家里还有一个呢。”苏超忙说道。

他就纳闷了，不是说古代的女子都矜持吗？怎么自己遇到的都这么生猛？金玲这样，小丫头何淑华也是这样。

这个时候不应该都是父母之命，媒妁之言吗？怎么到了自己这里都是自由恋爱了？莫非自己穿越到的这个大明不是历史上的那个大明，而是平行宇宙的大明朝？

苏超也是受了前一世影视剧的影响颇深，以为古时候的婚姻都是父母之命媒妁之言。

其实到了明朝的中后期，伴随美洲白银通过丝银、茶银贸易涌入中国，明朝中后期的商品经济有了空前的发展，资本主义开始萌芽，思想禁锢的局面被打破，宣教三纲五常的的程朱理学遭到了更多的批判。

也就是在这个时期，大明朝产生了很多的文学作品，都是代表着当时的婚姻恋爱观的变化。

比如涌现出《牡丹亭》、《玉簪记》、《焚香记》等著名作品，反映出的就是当时人们婚恋生活的情况，这都是那个时代的人在追求恋爱和婚姻自由的一种体现。

特别是到了明朝中后期，商品经济发展促进了思想上的解放，女性自主意识开始觉醒，开始大胆追求爱情，这在明传奇说完中得到了充分的体现。

这种婚姻观念的上的变化，到了大清朝的时候又开始返祖了，社会和官府对女子婚姻的管束比大明朝的时候还要严格，更是以女子不出门为美德。

苏超穿越的时代比较好，正处于大明婚姻观强烈变化的时候，女子父母也都愿意自己的女儿在可控的情况下，尽可能的自由恋爱。

金玲见苏超松口，心里大喜，笑道：“你家里那个能做了你的主吗？”