第三十五章 引导（3/4）

周昂张了张嘴，但最终还是没说出话来，只是点了点头。

不必多问的，郑师叔授课，就是这个风格。

不过这句话……好像也并不是太难理解。

等郑桓师叔去到蒲团上跌坐、闭目观想起来，周昂自己踱出殿外，耳中听着敖春的朗朗读书声，下意识地开始分析郑师叔给出的这十个字。

单纯从字面意思上来理解，就是你做的事情哪怕没有任何人看见，但“上天”却是知道的，所以绝不能因为没人看见，就去做不好的事情——在这里，师叔的意思，说的可能不是“上天”，而是灵气？

很有可能！

而如果再结合师叔前后给出的解释，周昂恍惚间觉得自己大概弄明白了：灵气这个东西，是有灵性的，而且它并不甘愿被拘束在修持者的体内，所以你吸纳入体越多，他们的反弹就会越大——大概类似于大坝所需要承担的水压，会随着储水量的增加而增加一样？

那怎么办呢？

就要求修持者不断地使用它，算是给它泄压？

而且这个使用，是要去做好事、善事、对的事，不管是否有人看见，都秉心向善，人向善，做好事，心里就安稳，而灵气也会越来越愿意为你所用。

还是不对……这个推导的前提必须是：灵气是向善的！

但师叔只说灵气是有灵性的，这个灵性，未必就说的是善xìng • ba？

这一个上午，周昂只是苦苦地思索，但有些想法，还是不好确定，于是等到中午临下山的时候，便拿这个问题去问郑桓师叔。

郑桓闻言笑道：“灵气自然无善恶，但善则静，恶则动，你若不相信灵气是善的，灵气自己又怎么会相信呢？你若相信灵气是恶的，它当然也可以是恶的。”

顿了顿，他道：“别忘了，心念，即灵气！”

那一刹那，周昂“哦”了一声，忽然之间，就好像是明白了许多。

说白了，引导！

你相信灵气是善的，且引导它、使用它去做善的事，那么时间一长，你和你的灵气，就都是善的，就都得静，灵气就与你为一体，自然就没有反噬。

反过来，你相信灵气是恶的，如果一直用它去做恶事，且满心恶念，其实道理是一样的，只是却会得到灵气躁动的一面。

还有一种情况就是，如果修持者对此完全懵懂无知，人无纯善，亦无十恶，所以会做好事，也会做坏事，那么灵气就会茫然无所从，只是奋力挣脱……