第二十章独角兽骑兵（下）（1/4）

深绿的世界视线中，一头雄壮的独角兽正与一只狼灵交谈着。

作为易形者中的长者，哈根并不是普通的旧神信徒。

作为引导易形者加入李察·坦格利安的阵营的头号人物，哈根一直和传说中的森林之子们有着很深的联系。

这些出现在古老神话中的种族几乎每一个生命都是一名易形者，它们能够轻松的沟通生长在这片土地上的生灵们，同样包括这些先民的后裔。

托里克伯爵曾经在鹿角河的沙滩上发现过森林之子的痕迹，这并不是一个偶然的事件，而易形者们加入坦格利安的阵营也是一种有意识的试探和帮助。

作为先民后裔中有着古老传承的余故者，哈根真实的身份应该被称为余故祭祀，亦或者森林祭祀，而在泽颈地以北的北境人中，他这样的存在往往被称为旧神的祭祀。

一如君临教会中暗中掌控权力的，身披华丽服饰的那几人一般，亦或者是红袍僧中为首的那几位，如密尔的索罗斯一般。

光与暗，冰与火的赞歌高昂在雪域之巅，他看到一位英勇的战士，身穿黑红色的龙王战甲，手持炽热的火焰之刃，与手持冰之剑的高大冰甲身影战斗着。

这是他的主人，北境群峰中山地人，北境子民，塞北自由民们共同信仰的对象所发出的警告，亦或者解释为神谕会更好一些。

而且在这么多天的接触中，他对于这位年轻王子的尊敬除了信仰外，已经无法被替代了。

他亲眼见证着这片土地上的人们从生存走向生活，和平与安宁降临森林的每一个角落，塞北的子民被团结在龙旗之下，这一切是曾经那些塞外之王终生都未做到过的，伟大的事迹。

无数古老的名讳被冠名在李察的头顶，这些土地上的人们敬重他，尊敬他，信赖他，甚至狂热的追寻与他。

哈根从不认为自由民就是南方人口中的野人，所谓的野人不过是过去那些痕迹的余留罢了。