第349章道教改革（六更）（2/4）

冉明认为，道教只所以在中国大地上没有像基督教、***教、佛教一样，成为巨大影响的宗教，就是因为有着致命的缺陷，信仰的神仙太多了。

在道教的理念中，最高神明是元始天尊（就是葛洪弄出来的）、灵宝青春天尊、道德天尊，玉皇上帝〔玉皇大帝〕、天皇大帝、紫微北极大帝、青华大帝（又称太乙救苦天尊）、长生大帝、土皇地祗。

除了三尊六御这九位大神，道教还信奉五斗星君、四方二十八宿星君，这样以来，神位就是几十个，加上什么文昌帝君、财神、还有护法四帅，这信仰的神灵太多了。别说是一般百姓，就算是职业的道教学者，有时他们也弄不清，到底谁跟谁的关系。

相对而世界第一大宗教，基督教就简单多了，耶稣是唯一的神，三位一体：同一个上帝具有三个位格：圣父、圣子和圣灵。上帝惟有耶和华他是神，除他以外，再无别神--《旧约·申命记》

别说是学者，哪怕是一个不识字的老百姓，他们就可以非常容易的明白，自己如果信奉基督教，就向一个上帝虔诚就可以了，所以因为简单，所以有效，这样以来，基督教才成为世界第一大宗教。

冉明心里有了这些想法，就想去找葛洪讨论一下，道教的改革。

当冉明来到冉府前院，发现葛洪正在羊毫笔在宣纸上作画，冉明并没有经过葛洪身边服侍的道童青云，悄悄来到葛洪身后。葛洪非常专注，并没有发现冉明的到来。

冉明一看葛洪所画的东西，差点惊讶的叫出声来，只见葛洪案上有无数书鼓稿。冉明知道葛洪在历史上留下一部医学巨著就是《肘后备急方》书名的意思是可以常常备在肘后（带在身边）的应急书，是应当随身常备的实用书籍。

这个时候，葛洪在纸上画的竟然是手术的情景，通过五幅形象的画像，把手术的开始、过程、结局画得入木三分。

现在葛洪画的就是手术刀、针、止血钳等工具的介绍，不仅画了图形，还标注上了样式和规格，以及手术的注意事项。

这个时候，葛洪发觉了身后的冉明。

现在葛洪已经和冉明熟悉了，他知道冉明没有什么架子，不会介意寻常礼节，也没有向冉明行礼。只是欣喜的道：“殿下来得正好，老道正要去请教殿下！”

冉明道：“不知仙翁有何指教？”

“指教不敢当！”葛洪沉吟道：“只是这手术之法，有些不甚明了的地方，请殿下不吝赐教！”