第36章 .我在秦朝修宫殿（3/4）

兴平闻言愣了一下，顿时收了玩笑的心思，看向董慈，听她指正。

董慈见他要听，便接着解释道，“西周春秋时候与现在不同，那时候宗法严格，为政为先者为君，之外为小人，孔子当时所说的小人，指的是小宗之人，并不是将女子和无德的人放在一起。”

兴平恍然，面有愧色地道，“老奴竟是信口开河了，愧对圣人。”

“近之则不逊，远之则怨。”董慈摇摇头，接着道，“老人家的意思是说，女子和小宗之人都得依附君生活，这类人与君相处，容易失了本心，比如说我，公子若是对我太亲近，我就很放肆，很容易忘了自己的本分，公子若是太过疏远我，我又觉得难受了。”

孔子这句话在这个特定背景的时代，在一定程度上是有道理的，若是大家相处之时都能掌握一个度，嬴异人不要越界宠爱嬴成蟜韩夫人，只怕韩夫人和成蟜也难生非分之想。

兴平若有所悟地点点头，董慈心想法家的思想毕竟太过刚硬冰冷，他又不是专门研究理论的，做人为事，还是博取众家所长的好。

董慈想到此便又朝兴平道，“天下哪一家理论皆有可取之处，哪一家理论皆有不足之处，既然大家的目的都是为了让这个天下变得更好，读书学理便不必拘泥于一家，有门派之见倒显浅薄，兴平你大可以集众家之所长，领悟理会，说不定还当真能寻到些有用的。”

董慈这翻理论搁在这时候还比较新鲜，因为诸子百家，各为各家，儒法、儒墨、儒道之争都是跨世纪的大辩论，各执一词，很少会有人一脚踩几船，像荀子一样身为儒家巨匠，却教授出两位出色的法家弟子的情况世间也是独一份，并不多见，是以兴平一时间听的怔住了。

董慈正想让他不必着急，就听见一个爽朗的声音从背后传来道，“说得好！”

这声音分明是吕不韦。

董慈一呆，倒不是害怕被责难什么的，而是她忽然想起赞成集众家之所长的人，在秦国还有一个，那就是吕不韦！

《吕氏春秋》这本书虽是以黄老学说为理论主体，却以名、法、墨、农、兵、阴阳家等诸多门派的思想学说为素材，熔诸子百家学说为一炉，博大精深，智慧非凡。

这本书是吕不韦专门为赵政写的，意图以此为大一统之后的意识形态，结果赵政弃之不顾，依然选择了法家。

这本书的价值就此埋没了，到了后世才逐渐被人挖掘出来，董慈想到此忍不住看了赵政一眼，却发现赵政亦是若有所思，并没有关注吕不韦的到来。

远处的仪仗护卫们悄无声息的跪了一地，显然是吕不韦见他们在讨论问题，示意他们不要出声相扰。

这可说有礼，亦可说无礼。

吕不韦几步走上前来，朝赵政行礼，歉然道，“还请太子勿怪，是臣下听这小友说得有趣新鲜，便想听她说完，故而失礼了。”

赵政亦回了一礼，“无妨。”