第三十一章竹简（3/3）

已经将竹简拍完的苏阳收起手机站起神来：“所以，要拍照回去研究嘛！”

世上确实还有巫族的后人，比如苗族，传闻苗族就是蚩尤的后人，蚩尤为九黎首领，九黎战败，族人流散，演变为三庙。不过这个说法颇有争议，就连田静都不肯定这个说法，因为田静这一支苗族信奉的祖先是天狗盘瓠！

不过上古的事情，经历了这么多年代，天灾人祸，颠沛流离，真相早就掩埋在历史的长河里了。

当年秦始皇一统六国之后统一文字，就让上古文字截停了。

后来的苗族本族文字，也因为宋朝的洞庭湖之战而失传，更何况这是已经灭了族的部落的文字，假如这个文字是沙巫部落独有的文字，那就更加无从考究了。

相照下来了，能不能破译竹简上的文字，就只能尽人事听天命了。

苏阳再看了房间里一眼，没有发现到任何有价值的东西，转身就走出了房间。

从这间房子里出来，苏阳继续向左，又去到了左边的房子。

着一座房子的摆设也都跟之前的两座房子一样，堂屋正中摆着一张泥巴砌的桌子，左右两边墙上各有一扇侧门，左边的是灶房，右边的是卧室。

这个房子的卧室里的墙上只挂着一串骨头项链，在窗边也摆着一堆竹简。

苏阳、殷雪峰依然将所有竹简拍照，然后在没有发现到有价值的东西后，从这座房子出来，又去了左边的房子。

一路搜到了最左边的房子，这十五座房子的陈列几乎没有什么区别，有的卧室里有竹简，有的却没有，而墙上挂着的项链也是每座房子的数量不一，其中有6座房子里都没有发现到任何的饰品。

苏阳绕行到了下一排最左边的房子前，从左到右，把这一排的房子全都查看了一遍，然后又去到第一排最右边的房子，以8字形式将前两排的房子全都查看了个遍。

这两排房子的陈列都大庭相径，除了房子里的竹简，也就得到了一些项链，有骨头制的，有宝石的，也有珍珠玛瑙的。

在苏阳的带领下，一行人来到了第三排的最左边的房子。