第二二七章 仙凡之别（2/3）

文成冷冷一笑，不再理他，转身而去。

房遗爱望着文成的背影，无趣之下暗暗自责：是啊，穿越以来，整天就在花丛中胡闹了，是得干点正事了。否则的话，不要说什么改变历史了，只怕到头来这些女人也会瞧不起自己……

梵天和尚在信中跟房遗爱约定，他会来宗圣观引领他们去见孙思邈。用过早点，房遗爱一边想着和尚何时会来，一边信步出了后院，往前殿而去。昨日匆忙，还未曾好好瞻仰一下这座留下了老子的著名庙宇。

转至三山门，跨步而入，便到了宗圣观的主庙区。先扑入眼帘的，是正中甬道两侧郁郁葱葱的苍松翠柏，一株株盘根错节，干铁枝铜，高大的树冠筛光滤荫，使庭院显得十分幽静清爽。在绿树掩映中，东侧有一座重檐四角的碑楼显露出来。

房遗爱踱至碑楼，里面是一通高近两丈的巨碑，碑额是四个篆书大字：“宗圣观记”。碑文介于隶楷之间，紧健峭厉，有魏晋之风。房遗爱举目，见碑文是：

夫至理虚寂，道非常道；妙门凝邈，无名爰名。爰自太始开图，混元立极，三才奠处，万品流形。莫知象帝之家，未睹谷神之域，希夷琐闭，溟氵幸封寄。及夫鸟迹勃兴，隐书诠奥，至化因兹而吹万，元教由是以开先。圣圣袭明，道德授受。於是混元之教，风动天下，水行地中矣。宗圣观者，本名楼观，周康王大夫文始先生尹君之故宅也。以结草为楼，因即为号。（.la好看的）先生禀自然之德，应元运而生，体性抱神，韬光隐耀，观星候气，物色真人，会遇仙，北面请道。

二经既演，八表向化。大教之兴，盖起於此矣。兹观中分秦甸，面距终南。东眺骊峰，接晴岚之；西顾太白，粲积雪之皑皑。授经之古殿密清，络牛之灵木特立。市朝屡易，仙迹长存。物老地灵，每彰休应。卿云日覆，寿鹤时来。树无窠宿之禽，野有护持之兽。文始药井，干未堕；老君车，确然不朽。至於穿窬盗窃，进退自拘，似有絷维，悉皆面缚。昔周穆西巡，秦文东猎，并枉驾回辕，亲承教道。始皇建庙於楼南，汉武立宫於观北。崇台虚朗，招徕云水之仙；闲馆错落，宾友松乔之侣。秦汉庙户，相继不绝。晋宋谒版，於今尚存。实神明之奥区，列真之会府。後魏文帝变夷风於华俗，立仁义之纪纲，崇信教门，增置徒侣。

有陈先生宝炽，颍川人，夙有幽逸之姿，幼怀林壑之趣，松风入赏，名岳留连，玉皇之道既宏，银榜之宫云构。续有王先生子元，言穷名象，思洞隐微，念在元空，累非外物，含神自静，仪圣作师，并德音孔昭，郁为宗范。周太祖定业关内，躬受五符。隋文帝沐芳礼谒，获闻休徵。迨隋将季，政教陵迟，六飞失驭，四维圯绝，夷羊在牧，蜚鸿满野，家习兵凶，民坠涂炭。皇帝命世应期，荣镜区宇，戡难静乱，亭毒无垠。广大配乎天地，光华方诸日月。数阶庭之荚，聆凤和鸣；照景星於元云，观麟郊薮。缉礼裁乐，化俗移风。农夫劝於时雨，陇馀滞穗；工女勤於蚕绩，杼柚不空。九服韬戈，三边静析，西戎革面，东夷献舞。朔南洎声教，漠北尽来王。德化遐渐，无幽不畅。三善克懋，非假二疏。一有元良，万邦贞固。照均天纵，道契生知。笃尚元根，钦兹圣躅。以武德三年，诏锡嘉名，改楼观为宗圣观。宸兴念，纂胄所先，启族成家，鼻於注史。得一以灵。蹈五称圣。弱为道用，柔为至坚。损之又损，以至於益。瓜瓞绵长，庆流悠浸。爰初启祚，致醮灵坛。自然香气，若雾霏空。五色云浮，如张羽盖。七年岁惟作噩，月在黄锺，六辔齐骧，百辟咸从，亲幸观所，谒拜尊仪，轩后之诣崆峒，神农之上石室，顺法行礼，异代同规。观主岐平定，精金格之书，究玉笈之文，知来藏往，尽化穷神，豫鉴天休，赞宏景福。法师吕道济，监斋赵道隆，玉器凝润，鹤情辽，辨析连环，辞同炙果，对攵天旨，妙沃帝心。乃谓片言小善，尚题绀碣，矧夫皇舆迂驾，挹酌希微，大道资始，炉锤万物，不有刊勒，其可已乎？侍中江国公陈叔达，朝宗羽仪，词才冠秀，奋兹洪笔，为制嘉铭。

武德八年

“此碑乃是欧阳信本先生所撰。”不知何时，尹观主站在了房遗爱身边。

“书法大家，名不虚传。”房遗爱点了点头。

再往前行，是一座单檐三开间大殿，殿内除了一尊老子的雕像外，两侧另有两尊稍小的雕像。尹观主介绍说，这两尊是老子的高徒，文始真人和白骨真人。

文始真人便是尹喜，这房遗爱是知道的，但白骨真人是为何人，他就不知道了，便向老道请教。

尹观主介绍说是，老子由楚西游去秦，在道旁现一具白骨。他慧眼独识骨旁有魂魄飘游，乃是一位阵亡的将军，便起了侧隐之心，于是对准白骨吹了一口仙气，用手一指，白骨跃然而起，变成了一位英俊的少年。老子遂收其为弟子，取名徐甲，命他牵上青牛随老子西去，来到周大夫古宅草楼观，并在楼南设台讲授。老子觉察出徐甲萌生了还俗思凡之心，为使他改掉邪念，终成正果，就施法力试他。老子用吉祥草，口吹仙气，变成了亭亭玉立的美女，边哭边说：“我上无父母，下无兄弟，今后日子怎么过呀”徐甲见此非常动心，上前对那美女说:“我来管你。”说罢背上女子正要向别处去，猛然现老子站在他对面。徐甲见事不妙，放下女子，低头不语，老子面带怒容，用手一指，徐甲又现白骨原形。尹喜见此情景，立即跪地哀求，请老子宽恕徐甲。老子见尹喜苦苦哀求，就用手一指，使白骨又变为徐甲。徐甲因此悔悟皈依，后来也得道成仙，仙名“白骨真人”。

房遗爱听罢，哈哈一笑：“看来，仙凡之别就在于一个色字。”