第九十五章 劝迁歌（2/4）

数日时间的切身感受，李岩直观的察觉到文无忌身后的力量远远超出了疗伤期间自己所判断。

整个曹州琮记站点就像一架庞大的水车般在自身运转的同时调动着曹州官府、地方大户力量投入到这场李岩生平所见史无前例的赈灾当中。

让李岩惊耳骇目的还有民众迁移。

原原本本了解到灾民迁移的初衷和朝廷自上而下的支持，李岩向站点琮记提出参与到灾民迁移的宣传活动当中。

赈灾点各个环节相辅相成，李岩自知发挥不了太大作用，但宣传灾民南北迁移却可以，李岩相信自己。

文无忌离开曹州之时没有特别叮嘱，站点琮记人员也配合了李岩。

好歹李岩也是举人，满腹才华。

一首《劝迁歌》就在这个时候从李岩手中问世并在赈灾点灾民当中流传了起来。

…………

天灾频仍苦自知，千里无烟故园冷；

草根木叶权充腹，可怜残喘存呼吸；

魂魄先归泉壤埋，骷髅遍地积如山；

业重难过饥饿关，怎不教人数行泪；

老少离家何处去，试问天公可开眼；

南移北迁暗柳明，绝境重生建新园；

待到青山再复绿，还叫后人寻旧音；

李岩作歌并没有采用复杂意境的诗格，而是针对灾民群体的理解水准，以朗朗上口便于传唱为出发点，诉说了天灾频发，民生疾苦，老少分离，前无去路的绝望遂即又旨意鲜明的指出退后一步海阔天空，柳暗花明，南下北上迁移建设新家园，有朝一日灾情结束，故园重建，再行寻访乡音亦不算迟。

通俗易懂，朗朗上口，《劝迁歌》以曹州为中心快速流传了起来。

立竿见影的效果，逐渐庞大的灾民首先能从运河看到南下运载灾民的大船，歌谣又产生了生和死、分同合的对比感觉。官府和琮记的宣传力度始终在增加，因此也让灾民有了一种紧迫感。