第71章 阿努比斯的唯一标准（1/3）

如果将包括神族在内的万族当中的每一单独的个体分别视为是一个dú • lì的“宇宙”，那么眼睛、耳朵、鼻子、嘴、手脚、角、毛发、身体内的五脏六腑，都可以算作是“神格”的体现。每一个体的灵魂便相当于是宇宙意识。

呼吸、进食、消化、睡眠、奔跑、毛发指甲的生长、五脏六腑的各自分工，等等的活动，统统都不需要灵魂具体去指挥，有时候仅仅只需要一个念头。

在此基础之上，管理身体各个部位以及每一种活动的意识分身，便可以称之为“神格”。意识分身是确实存在的，同时却又是不可名状的。

当然了，正如神战结束之时一位人族祭司所说的那样，“道，可道，非常道。名，可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。”

天地之道，是只可意会不可言传的。

很多掌握了神罚级别星纹的星尊强者，单论授课效果的话还未必比得上星庙的老师！

每一位星君修炼过程当中对道的理解和感悟也随着品级、境界的提高而发生着潜移默化的改变，甚至晋级为星尊之后，在星域之中运行的已经是星尊自身的规则，星尊就是自己星域当中的元始天神！星尊自身的星域之道，是其修炼之途的总和，与其天赋、机遇、功法等等诸多因素息息相关，未必适合其他星尊的星域之道。

因此，对于神格的解释，星殿、星庙蒙学馆都是启蒙而已，主要目的其实只是告诉学员们有这么一件神奇的东西，这一件东西对于星君来说就好比是龙珠对于妖兽的意义。

神格最为明显的特征之一便是“星化”。

神族将万族躯体、身上的皮肤、毛发、牙齿、角、蹄等等部位统称为“臭皮囊”。万族中的平民之所以短命，便是这一副臭皮囊不能为灵魂提供足够安全的环境。在潮汐的反复冲刷当中，平民的灵魂被侵蚀、削弱，身体如同年久失修的水车，再也转不动了。灵魂只是“寄存”在这么一副臭皮囊之中而已，如同一只漏水的水缸，“入水”一旦与“漏水”之间失衡，最终里面的水还是会漏光的。

星君初醒之后修炼的终极目标，便是由体内星海形成自身的星域，在这种漫长甚至未必能够最终实现的过程当中，随着品级境界的提升，星君的灵魂以星海星辰为屏障，逐步得到滋养、增强。而相对而言，星君躯体部分的重要性则显得越来越无足轻重。