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女’犯，如何处死她们对于统治阶级而言其实是不太关心的。甚至有时也会发点善心避免其受辱，但当他们面对的是对统治权威构成威胁的‘女’犯的时候就另当别论了。在‘妇’‘女’地位一向低下的日本。能够对统治集团构成威胁的‘女’‘性’，肯定都是在政治上具备极强号召力的或者是在军事上具有卓越领导才能的人，而且她们在百姓中具有较高的声望，单纯将她们处死，并不能影响其在百姓心目中的形象，搞不好甚至还会‘激’发人们对她们的同情。因此，对统治集团来说，如何消除这类‘女’犯在百姓心目中的这种影响才是决定对她们施以何种刑罚的核心。施以倮刑，牵扯到人类下意识里最忌讳的那个“‘性’”字，无疑是从根本上摧毁其人格形象乃至‘精’神影响的最佳捷径。

倮刑也造就了整整一批猥琐的无聊看客，“倮形处决”本意是统治阶级用于恐吓人民的，事实上反而为无聊看客增加了茶余饭后聊资，对于此类人来说，这些‘女’人犯了什么罪，为什么要处死她们已经不重要了，关键是能欣赏到‘女’人的身体，而且他们在主观上对倮刑倾向于无所不用其极。并且更加热衷于满足自己在‘性’方面的渴望和满足好奇心。而官方往往迎合这一需要，对倮刑‘花’样翻新，以赚足眼球。步入近代以来。日本因对‘女’犯的刑罚仍停留在中世纪而饱受西洋各国诟病（对面大陆的天朝上国也是一样）。

日本自明治维新之后，为了侪身“文明国家”的行列，废除了德川幕府时代的旧刑罚，取而代之的是效法西方国家的新刑法，但仍保留了不少本国特‘色’，而这一次明治天皇赦免岛津家的‘女’人，免于死刑，也是出于这方面的考虑。

“岛津家‘女’子免罪，可男子全数处斩。同灭族何异？也只有你这等愚顽老朽，才会做如此想！”岛津忠义狠狠的啐了父亲脸上一口。“就是你这无知蠢才，毁了岛津家满‘门’！”

“‘混’帐！岛津家历代忠义。岂可毁于你我之手！”岛津久光气极大骂，“我怎么能生如你这等有负皇国之逆子！”

“是皇国有负于岛津家，非岛津家有负于皇国！”岛津忠义大声道，“皇国如此是非不分，忠义不辨，亡无日矣！亡无日矣！”

“八嘎！你这是要诅咒日本亡国吗？”岛津久光大骂道，竟然站起身来，抬脚去踢岛津忠义，但却被岛津忠义躲开了。

“如此暗无天日之国，不灭亡才是没有天理！”岛津忠义怒瞪着父亲，腾地跳了起来，一边向他猛撞，一边骂道，“你愚不可及，害了岛津家，才是岛津家的真正罪人！”

看到岛津父子竟然互殴起来，守卫们赶紧上前，将他们分开拖到了一边。

不多时，行刑的一刻到了，两名士兵将岛津久光拖到了一处草席上跪下，在看到刽子手拿在手中的雪亮的武士刀后，岛津久光失去了刚才的气势，变得浑身筛糠，惊恐莫名，但此时已经由不得他害怕了，岛津忠义本以为他临刑前会高喊几声赞颂天皇陛下恩德的话，却没想到他到了这个时候，一句话也说不出来了。

也不容岛津久光再说什么，刽子手大喝一声，手起刀落，只见寒光一闪，岛津久光的还留有武士发髻的头颅，便滚到了草席前的白布上了。

接着轮到岛津忠义了，当岛津忠义也被拖到草席上跪下时，他突然挣扎着，抬头向天，大声的呼喊起来：

“洋子！你要保重！岛津家全靠你一个人了！”

“洋子！——岛津家的未来就压在你的肩膀上了！这副担子虽然沉重，但你必须得挑起来！——”

他呼喊未绝，刽子手已然一刀砍落下来，岛津忠义的头颅也和父亲岛津久光一样，滚落到了白布上，带出了大片的血迹。