第一百五十一章 世事洞明皆学问（2/4）

李邦华道：“嗯，你说。”

张原道：“那陆养芳是我姐夫之弟，我今告官，致他入狱，于情于理颇难两全，皆云父母爱幼子，陆养芳就很得其父母宠爱，陆老太太不责骂陆养芳当街抢人，却把我姐夫叫去罚跪，磕头出血，逼我姐夫要我撤诉，学生甚感为难，有恶不惩，世人不平，而致陆家兄弟不和，学生心下又不安，望李县尊有以教我。”

李邦华问：“启东先生如此赏识你，那我且问你，你可知启东先生治学为人最重哪两个字？、，张原道：“就在“慎独，二字。”

李邦华展颜道：“那你且说说“慎独，二字该当何解？”

张原早已明白李邦华这时候说“慎独”是为的什么，很好，不愧为启东先生的友人，答道：“独者，本心之谓，即良知也。”

李邦华也是王狙明良知学的信徒，说道：“那你的本心对状告陆养芳之事可曾有愧？”

张原道：“无愧。”

李邦华道：“既无愧又何必不安。

张原绕了一个大圈正是要李邦华说这么句话，真费神啊。当下显出有所领悟的样子，却又道！“阳明先生说知行合一。学生是明白这个道理的，但看到姐夫磕破了头，那陆养芳又扬菩要让其父母逐我姐姐出门，学生虽无愧却难心安。”

王阳明讲究知行合一，坐在书斋里只求个人〖道〗德完善虽然难但尚可以克服，而入世为官要把自己的〖道〗德理想贯彻到政务公案中去，则是步步荆棘，因为这不是你一个人的事，李邦华当然是深有感触，说道：“你这个事还不难解决，对了，陆兆坤先生怎么不来为其子求情？”