第445章 儒家士子不可能归心大秦（2/4）

所以，这一世他才大肆建造学宫，甚至于不惜将两大商会的收入全部投入其中。

以自身资本，为大秦打造一个未来，他之所以这样做，就是为了防备这一点。

此刻听到嬴政提及，不由得摇了摇头，他认为嬴政心中的想法，太过于异想天开。

“山东齐鲁儒家文化，楚地尚巫鬼文化，不论是哪一个，都不适合大秦。”

“未来的大秦，需要的是大秦文化，不论是父王对于山东文化如何卑谦，都不可能得到他们的认同。”

“山东士子，本就是分封制度的既得利益者，所以，在这个时候，就算是父王如何厚待，他们也不会归心。”

……

曾经嬴高研究过这件事，他心里清楚，始皇帝灭六国，建立了华夏历史上第一个中央集权制国家之后，为了使得这个新生的国家得以万世传承，他一直在致力于促进各方面的统一和融合。

而其中最为艰难的，便是文化融合，由于天下长期分裂，各国早已诞生了各不相同的文化，例如楚文化、齐鲁文化等，而且文化壁垒已经极为坚固。

在这个过程中，始皇帝采取了几种手段，其中之一便是接纳六国文化。

面对矛盾重重、严重排外的六国文化，始皇帝最初采纳了容纳的态度。

例如黄老道家、阴阳家经过综合儒、法、道诸家的学说，提出了所谓的“五德始终说”，嬴政便进行了接纳。

而嬴政的“大咸阳”规划中，也体现出了“法天象地”这种道家学说；“泰山封禅”则代表了对齐鲁文化的认可。