第二十九章 思想理论（3/3）

最后，老爷子给了自己一个评价，软没软到正确的地方，刚烈也没有刚烈到正确的地方。

用他自己的评价，除了年纪大，几乎一无是处，只有一身无用的名声。

老爷子很不开心。

老爷子不开心，就想让其他人不开心，比如远在长安的孔颖达。

五胡乱华，天下文学遭受重创，儒家传承正是断代的过程中。

历史上，这个时候的孔颖达开始编造五经正义来为儒学做大纲和注解，开始规理出一套属于大唐的儒学。

李纲决定，要把自己看到的一部分心学还有苏曦关于孔夫子的理解写下来交给孔颖达。

最最重要的是，李纲想到孔颖达那一身不错的武力，觉得这个老混蛋可能早就想这么干了。

几天后，远在长安的孔颖达接到了李纲的信。

看完信后，孔颖达的心情很是不错。

他觉得李纲开窍了，开始理解最初的儒家情况。

但是一想到国子监中那些倒霉孩子的思想问题，孔颖达就很不开心。

他觉得自己需要支持。

看着那些手无缚鸡之力的学子，孔颖达就没来由的一阵愤怒。

他想大喊一声，儒学不是这样的。

儒学不是没有武力值的。

儒家最着名的理论不是什么以德服人。

儒家最着名的理论是大一统和大复仇。

董仲舒的大一统思想让汉武帝成功的把始皇的一统思想升华出来。

公羊派的大复仇思想更是从根本上改变了汉民族的战斗力。

在孔颖达眼中，这两个思想才是最重要的。

什么以德服人，那是扯淡，把对方打服了，自然就成功服人了。

总之就是一句话，孔颖达觉得自己找到了志同道合的朋友。

……………

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