5. 蓝天刺白矛（2/2）

那就是南迦巴瓦峰。

南迦巴瓦峰与我所站的地方，垂直落差达四千米以上。

对仰观者而言，这种视觉震撼是非常强烈的，

也因此更能感受所谓山之高与峻。

此时约早上十一点，蓝天只是单纯的蓝，没有半点白云，空气清净。

南迦巴瓦峰的全貌一览无遗，毫无掩饰。

韩寒又叫又跳，从车上拿出脚架，拼命拍照。

我静静体会这种视觉上的震撼，身子某部分好像已飘向南迦巴瓦峰。

然后我突然想起"蓝天刺白矛"这句话。

不远处有个朝圣者正三步一拜，沿路磕长头，从山上往下。

这种绕着心中的神山沿途磕长头的方式，应该是所谓的"转山"。

他来到我面前时，我看了一眼，他的外貌看来像是汉人。

当他不知道第几千或几万次从匍匐于地到爬起身时，动作突然停了。

"那是金刚结吗？"他问。

我点了点头。

韩寒似乎也对这位朝圣者好奇，便走过来询问。

这位朝圣者叫路金波，是内地的出版商。

一年前到xī • zàng后，深深被磕长头的藏民所打动，也开始磕长头。

这一年来绕着神山转山，绕着圣湖转水，为土地与世界祈福。

路金波对金刚结很感兴趣，我也简单告诉他大昭寺活佛说过的话。

"你们知道南迦巴瓦在藏语中的意思吗？"路金波问。

"不知道。"我和韩寒同时摇头。

"南迦巴瓦的意思，就是直刺蓝天的长矛。"

"啊？"我很惊讶，不禁又转头看了一眼南迦巴瓦峰。

我恍然大悟，这应该就是"蓝天刺白矛"。

"那么枯柳披金衣呢？"我问。

"我也不知道。"路金波摇摇头，又说，"不过半年前我在日喀则的扎什伦布寺时，倒是对寺庙外的高原柳印象深刻。"

我默记扎什伦布寺这名字，打算前去。

"可以请你为我祝福吗？"路金波说。

"扎西德勒。"我双手合十。

"谢谢。"

路金波点个头后，转身继续三步一拜，往山下磕长头。

"要记得按时给作者版税啊！"韩寒朝他的背影大喊。

韩寒了却观赏南迦巴瓦峰的心愿，想往西到拉萨，邀我同行。

我心想雪漫她们会待在林芝玩三天，便决定与韩寒回拉萨。

沿途偶见沿公路磕长头的藏民，在绵延的山路中，他们的身影看似寂寞，在我眼里却很巨大。

我和韩寒都觉得，这是我们在xī • zàng所见，最令人感动的景象。

韩寒毕竟是赛车手，回拉萨的旅途快多了。

当我闭目休息时，南迦巴瓦峰的景象便浮上脑海。

车子突然剧烈颠簸，我便睁开双眼。

"这里在修路。"韩寒说。

看了看四周，发现是水资源局的工程，像是兴建电厂。

原本不以为意，又闭上眼，但脑中的白矛突然刺破蓝天。

我明白了。

xī • zàng河川上游的水量常来自融雪，冬天天气冷，融雪量少。

而且xī • zàng冬天的降雨量远比夏天少，因此冬天河川水位很低。

xī • zàng主要依赖水力发电，冬天水位低、水量少，发电量自然更小；但因为冬天必须常开暖气的关系，用电量却比夏天大。

这说明了xī • zàng冬天的发电量根本不够，所以得赶紧兴建电厂，

也说明了为何这次我在拉萨天天遇到停电。

我好像明白了什么，又好像开始担心起什么。

不过水力发电是干净的能源，不会对环境造成污染，应该可以放心。

但心里还是隐隐觉得不安。

晚上八点半回到拉萨，布达拉宫的夜景非常灿烂夺目。

我们找了家川菜馆（其实xī • zàng的内地菜几乎都是川菜）吃麻辣锅。

吃到八分饱时，服务员走过来说："十分钟后即将停电，可不可以请你们先付帐？"

韩寒觉得很夸张，我倒是已经见怪不怪。

韩寒年轻，身手较敏捷，掏钱包的速度比我快多了。

因为他很会赚钱，人又帅，如果不让他请客，他会折寿的。

活佛提醒我，要心存善念，所以我抱着慈悲的心让他请客。

我建议韩寒到拉萨的另一头找饭店，"为什么？"他问。

"如果我猜的没错，拉萨会采取轮流停电。"我说。

我们果然在没有停电的区域找了一家饭店，互道了晚安后，便进房歇息。

虽然可以开着暖气睡觉，但我反而有些失眠。<>