第237章 法兰西玫瑰2（2/3）

当时中国有三个政权——清朝、南明和西营。张献忠西营的地盘上有两个传教士，安文思和利类思；清军进关以后在北京留下的有汤若望；随着南明王朝南迁的两个传教士，是瞿微纱和卜弥格。

所以说，耶稣会其实是三面xià • zhù。同一个时期，耶稣会派了卫匡国，原名马丁·马提尼，回到欧洲告诉梵蒂冈说卜弥格代表的南明王朝基本上完了，所以梵蒂冈一直不接见他，拖了他整整三年。

卜弥格穿着明朝的衣服几次要求觐见，最后教廷还是礼节性地见了他，把他打发走了。让他回去告诉永历皇帝，罗马不会出兵，但是会替他向天主祈祷，祈祷他能够活下来。

从这件事情当中可以看出所谓的宗教不过是道金斯所说的“觅母”的复制，天堂、地狱、炼狱不过是耶稣恐吓别人精神的诡计。

芳芳随着卜弥格来到东方。澳门因为惧怕满清不让卜弥格进入。卜弥格无奈只能通过广西去云南，结果死在了广西和越南的边境。但是卜弥格的小修士陈安德还是找到了永历帝，告知了罗马的态度。

芳芳没有和卜弥格走，由于不代表任何势力，因此便进入了澳门。后来她又遇到了皮埃尔。

按理正常的历史，皮埃尔死在海中，但是李存真的蝴蝶翅膀却把皮埃尔从地狱扇了出来，正巧遇上了芳芳。

皮埃尔?勒内?加布里埃尔是法国天主教神学家，唯名论代表人物之一。芳芳仰慕皮埃尔的才学，拜在皮埃尔门下。

这一次，芳芳被皮埃尔举荐给李存真，芳芳感到自己父亲的心愿：跻身上层阶级的愿望终于要实现了。

“公爵大人，澳门距离广东非常近，我们必须偃旗息鼓而进，否则澳门的葡萄牙当局怕是会怕了满清朝廷，特别是广东的藩王和水师对澳门的威胁很大。”

“芳芳特使有什么具体的建议吗？”李存真问。

芳芳嫣然一笑，侃侃而谈……

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夜深了，天空呈现一片黑色，也不知道是怎么了，看不到一颗星星。黑暗的天幕上，只有一轮孤独月亮，月光洒下，一切都显得格外皎洁。海浪轻轻地拍打着海岸，发出哗哗的声响，一切都显得那么舒服和惬意，同时却又给人一种别扭的感觉。

姜诚见此处荒芜，也没有什么人，便下令靠岸。大船上，放下一条四桨的小船来。伴随着船桨的摇动，小船缓缓划向岸边。