144建功立业就在冀州（十）（3/4）

董旻、牛辅、徐荣、段煨、胡轸等有资格参加军议的这几个董卓部将也在帐中，皇甫嵩注意到他们没有发言，因询问道：“诸君有何意见？”

董旻起身答道：“吾等部众皆是骑兵，昔从吾兄在并州、河东击讨叛羌多为野战，攻坚不多，不太擅长攻城之道，所以吾等不敢乱言。等到攻取之日，悉从将军调令就是。”

皇甫嵩笑了一笑，正要再说话，牛辅站了起来，大声说道：“将军，下吏有个办法。”

“噢？是何妙计？”

“妙计谈不上，一个小小的主意罢了。将军，以我看来，广宗城之所以屡战不克，不是别的缘故，只因为一样。”

“哪一样？”

“张角自称大贤良师，又自号天公将军，这虽是妄称妄号，但以我看来，此贼也许还真是有些能耐，会两手妖术，我军所以屡战不克，说不定就是因为受了他的诅咒。他能诅我军，我军亦能诅他啊！何不请个筮人先算上一卦？再请几个巫祝诅诅他们？”

“啊？”

“将军若是仓促间找不到合适的筮人、巫祝，不瞒将军，吾等部中尽有，可以借给将军用之。”

“这……，牛君好意我心领了，不过现在还用不上这个。”

牛辅的这个建议听起来可笑，但在战争中使用巫者於当下来说却是一件寻常可见的事情。前汉与匈奴作战时，双方都用过巫者“诅军”以求胜利，如太初元年，西伐大宛，汉军就用巫者“以方祠诅匈奴”，王莽末年，赤眉军中也常有巫者鼓舞，以求神助。牛辅等是凉州人，地方边鄙，与羌胡杂居，尤信此道。

帐中诸将除寥寥数人露出不屑嗤笑的表情外，余下诸人对牛辅的提议并无任何嘲笑之意。

皇甫嵩将门出身，深谙兵法，自是不会信这一套，敷衍过牛辅，刚准备转脸再去询问别的将校，蓦然注意到徐荣嘴唇嗫嚅，似是有话想说，便又回过头，笑问道：“徐君可有妙策？”

徐荣迟疑片刻，站起身，说道：“荣以为，邹校尉所言甚是。”