第994章 《金瓶梅》可能作者之王家屏（2/3）

金瓶梅这种贬鲁褒晋的倾向反映了作者很可能是山西人。

从地理上看，金瓶梅尽管是以山东为背景，但作者对山东的地理概念却非常模糊，而对山西的雁北倒十分熟悉。比如本应描述周统制去山东高阳关防守，却由于作者笔误，写成了作者熟悉的家乡雁门关景色。而从书中描绘的房屋建筑布局来看，实属典型的山西雁北地区的风格。

甚至连骂人的话“毛司的砖儿又臭又硬”用的都是雁北的歇后话，雁北人至今称坑厕为“毛司”。

另外，金瓶梅中的衣着也有雁北特点，如皮袄、毡帽等，特别是有雁北特点的“腰子”，这种衣着即便是山西其它地方也十分罕见。

另外，金瓶梅是一部方言文学巨著，全书地方色彩很浓，方言、歇后语、谚语在书中时常出现，导致了人们的很多误解。有的猜测说是“山东土白”，有的分析说是苏州扬州的“吴语”，但举出的例子多欠说服力。

实际上，金瓶梅的方言属山西雁北方言。从全书中被摘出的3000多条雁北方言，可以发现它们偏重山阴和应县两地方言，而有些方言则纯属山阴独有。比如76回应伯爵与几位女子互相戏骂，他骂道：

“我把你这两个女又十撇鸦胡石影子布儿朵朵云儿了口恶心”。

这句话，直到现在金学家们还都不敢妄加标点，当然就更无从知道它的意思了。用其它办法解释也一直令人摸不着头脑，可如果用山阴方言一解释，这句话立马儿就通了。

其实，这是作者用山阴方言，采取拆字法、谐音法、藏头法来骂人的一句话：“女又十撇”拆字“奴才”；“鸦胡”，即谐音“夜壶”；而“石影子布儿，朵朵云儿，了口恶心”，其实藏头“石朵了”，即谐音“拾掇了”的意思。

人所共知，夜壶，是起夜小解的用具，而把女性比喻为像夜壶一样为男可谓歹毒。“拾掇了”是山阴方言，指收拾了，即把女性奸耍了。

由此例可见，金瓶梅一书，山西山阴方言是一大特色，而书中的诸多难解之处，若用山阴方言加以解释，顿时能融会贯通。

王家屏虽然祖籍太原，但近祖几辈都住在山阴。王家屏本人则更是土生土长的山阴人。

山阴人当然熟悉山阴话，自然也就使得金瓶梅的方言语系，成为山阴方言语系。

另外，金瓶梅全书中，出现过不少写作质量很高的奏疏，倘若没有做过内阁官员的人，是很难写出如此规范而又地道的行文。

王家屏官至东阁大学士直至内阁首辅。在他著述的复宿山房全集中就有很多奏疏。皇帝常叫他代写册文，他也常为他人代写奏疏。

王家屏对官僚机构的行文规范自然了如指掌运用娴熟。

如果这样分析，许多确凿的事实都说明，除了王家屏，别人还真没有条件和能力完成这部巨著。